一切智光明仙人慈心因緣不食肉經

恭請。一切智光明仙人慈心因緣不食肉經 。

恭請。一切智光明仙人慈心因緣不食肉經 。

恭請。一切智光明仙人慈心因緣不食肉經 。

 

水香讚。

先天真水。淨洗靈臺。楊枝一滴灑塵埃。滌穢消災。 香焚寶鼎。氣達先天。威光烜赫接祥煙。降鑒此心虔。

 

釋迦如來。牟尼世尊寶誥  。 志心皈命禮。

東華教主。西域聖師。棄皇宮之富貴。愛雪嶺之清高。鍊成摩尼珠。光照大千世界。尊居兜率地。德被億萬生靈。大法東被。無不精修波羅蜜。梵貝西來。咸知皈依無上道。燈傳萬世。佛日常輝。法繼千秋。皇圖鞏固。三界大師。四生慈父。大悲大願。大聖大慈。釋迦牟尼古佛。慈悲廣化天尊。

 

一切智光明仙人慈心因緣不食肉經。本卷。

如是我聞。

一時。佛住摩伽提國。寂滅道場。彌加女村。自在天祠精舍。

時。有迦波利。婆羅門子。名彌勒。軀體金色。三十二相。八十種好。放銀光明。黃金校飾。如白銀山。威光無量。來至佛所。

爾時。世尊。與千二百五十比丘。經行林中。又有結髮梵志。五百人等。遙見彌勒。威儀庠序。相好清淨。五體投地。如銀山崩。成金花聚。眾寶間廁。金花金臺。七寶為果。於臺閣中。有妙音聲。而說偈言。

「我見牟尼尊。  面貌常清淨。

 百福相奇特。  世間無倫匹。

 煩惱垢永盡。  智慧悉成滿。

 一向常歸命。  身心無疲倦。

 故我以五體。  欲得勝安樂。

 脫苦無所畏。  敬禮釋迦文。」

時。諸梵志。見聞此事。白佛言。「世尊。如此童子。威儀庠序。光明無量。與佛無異。於何佛所。初發道心。受持誰經。唯願天尊。為我解說。」

佛告式乾梵志。「汝今諦聽。善思念之。吾當為汝。分別解說。令汝歡喜。

「乃往過去。無量無邊。阿僧祇劫時。有世界名。勝花敷。佛號彌勒。恒以慈心。四無量法。教化一切。

「彼佛說經。名。慈三昧光。大悲海雲。若有聞者。即得超越。百億萬劫。生死之罪。必得成佛。無有疑慮。

「時彼國中。有大婆羅門。名一切智光明。聰慧多智。廣博眾經。世間技藝。六十四能。無不綜練。

「聞佛出世。說《慈三昧光。大悲海雲經》。即以世間。一切義論。難詰彼佛。盡其辭辯。而不能屈。

「即便信伏。為佛弟子。尋發阿耨多羅。三藐三菩提心。而作是言。『我今於佛法中。誦持。《大慈三昧光。大悲海雲經》。以此功德。願於未來。過算數劫。必得成佛。而號彌勒。』

「於是捨家。即入深山。長髮為相。修行梵行。八千歲中。少欲無事。乞食自活。誦持是經。一心除亂。

「彼時世間。有雨星現。國王婬荒。彗星橫流。連雨不止。洪水暴漲。仙人端坐。不得乞食。經歷七日。

「時彼林中。有五百白兔。有一兔王。母子二獸。見於仙人。七日不食。而作是言。『今此仙人。為佛道故。不食多日。命不云遠。法幢將崩。法海將竭。我今當為。無上大法。令得久住。不惜身命。』

「即告諸兔。『一切諸行。皆悉無常。眾生愛身。空生空死。未曾為法。我今欲為。一切眾生。作大橋梁。令法久住。供養法師。』

「爾時。兔王即為群兔。而說偈言。

「『若有畜生類。  得聞諸佛名。

  永離三惡道。  不生八難處。

  若聞法奉行。  生處常值佛。

  信法無疑惑。  歸依賢聖僧。

  隨順諸戒行。  如是疾得佛。

  必至大涅槃。  常受無上樂。』

「爾時。兔王說此偈已。告諸兔言。『我今以身。欲供養法。汝等宜當。各各隨喜。所以者何。我從多劫。喪身無數。三毒所使。為鳥獸形。唐生唐死。未曾為法。吾今欲為。無上法故。棄捨身命。供養法師。』

「時。山樹神。即積香薪。以火然之。兔王母子。圍遶仙人。足滿七匝。白言。『大師。我今為法。供養尊者。』仙人告言。『汝是畜生。雖有慈心。何緣能辦。』兔白仙人。『我自以身。供養仁者。為法久住。令諸眾生。得饒益故。』作此語已。即語其子。『汝可隨意。求覓水草。繫心思惟。正念三寶。』

「爾時。兔子聞母所說。跪白母言。『如尊所說。無上大法。欲供養者。我亦願樂。』作此語已。自投火中。母隨後入。

「當於菩薩。捨身之時。天地大動。乃至色界。及以諸天。皆雨天華。持用供養。

「肉熟之後。時山樹神。白仙人言。『兔王母子。為供養故。投身火中。今肉已熟。汝可食之。』

「時彼仙人。聞樹神語。悲不能言。以所誦經。書置樹葉。又說偈曰。

「『寧當然身破眼目。  不忍行殺食眾生。

  諸佛所說慈悲經。  彼經中說行慈者。

  寧破骨髓出頭腦。  不忍噉肉食眾生。

  如佛所說食肉者。  此人行慈不滿足。

  常受短命多病身。  迷沒生死不成佛。』

「時彼仙人。說此偈已。因發誓言。『願我世世。不起殺想。恒不噉肉。入白光明。慈三昧。乃至成佛。制斷肉戒。』作此語已。自投火坑。與兔併命。

「是時。天地六種震動。天神力故。樹放光明。金色晃曜。照千國土。

「時。彼國中諸人民等。見金色光。從山樹出。尋光來至。既見仙人。及以二兔。死在火中。見所說偈。并得佛經。持還上王。

「王聞此法。傳告共宣。令聞此者。皆發無上。正真道心。」

佛告式乾。「汝今當知。爾時。白兔王者。今現我身。釋迦文尼佛是。時兔兒者。今羅睺羅是。時誦經仙人者。今此眾中。婆羅門子。彌勒菩薩摩訶薩是。我涅槃後。五十六億萬歲。當於穰佉。轉輪聖王國土。華林園中。金剛座處。龍華菩提樹下。得成佛道。轉妙法輪。

「時五百群兔者。今摩訶迦葉。等五百比丘是。時二百五十。山樹神者。舍利弗。目犍連等。二百五十比丘是。時千國王。跋陀婆羅。等千菩薩是。彼王國土諸人民。等得聞經者。從我出世。乃至樓至。於其中間。受法弟子。得道者是。」

佛告式乾。「菩薩求法。勤苦歷劫。不惜身命。雖復從報。受畜生身。常能為法。不惜軀命。投於火坑。以身供養。便得超越。九百萬億劫。生死之罪。於是得在。恒河沙等。無量諸佛先。先彌勒前。得成佛道。汝等云何。不勤為法。」

佛說是語時。式乾等五百梵志。求佛出家。佛言。「善來。」鬚髮自落。即成沙門。佛為說法。豁然意解。成阿羅漢。八萬諸天。亦發阿耨多羅。三藐三菩提心。

時會大眾。聞佛所說。各各稱讚。菩薩所行。

舍利弗白佛言。「時彼仙人。投火坑已。為生何處。」佛告舍利弗。「時彼仙人。投火坑已。生於梵世。普為一切。說大梵法。乃至成佛。轉大梵輪。所說經典亦名。『慈三昧光。大悲海雲』。

「所制波羅提木叉。不行慈者。名犯禁人。其食肉者。犯於重禁。後身生處。常飲熱銅。至彼仙人。得作佛時。如《彌勒菩薩下生經》說。」

尊者阿難。聞佛所說。即從坐起。偏袒右肩。右膝著地。合掌向佛。叉手長跪。而白佛言。「世尊。彌勒成佛。所說戒法。乃以慈心制不食肉。為犯重禁。甚奇甚特。」

時。會大眾。異口同音。皆共稱讚。彼國眾生。不食肉戒。「願生彼國。」世尊悉記。當得往生。

尊者阿難。復白佛言。「當何名此經。云何受持之。」

佛告阿難。「此法之要。名『白兔王菩薩。不惜身命。為無上道』。亦名『一切智。光明仙人。慈心因緣。不食肉經』。如是受持。」尊者阿難。及諸比丘。聞佛所說。歡喜奉行。

 

一切智光明仙人慈心因緣不食肉經。終。