恭請。無垢優婆夷問經 。

恭請。無垢優婆夷問經。

恭請。無垢優婆夷問經 。

水香讚。

先天真水。淨洗靈臺。楊枝一滴灑塵埃。滌穢消災。 香焚寶鼎。氣達先天。威光烜赫接祥煙。降鑒此心虔。

釋迦如來。牟尼世尊寶誥  。 志心皈命禮。

東華教主。西域聖師。棄皇宮之富貴。愛雪嶺之清高。鍊成摩尼珠。光照大千世界。尊居兜率地。德被億萬生靈。大法東被。無不精修波羅蜜。梵貝西來。咸知皈依無上道。燈傳萬世。佛日常輝。法繼千秋。皇圖鞏固。三界大師。四生慈父。大悲大願。大聖大慈。釋迦牟尼古佛。慈悲廣化天尊。

無垢優婆夷問經 。本卷。

如是我聞。

一時。婆伽婆。住舍婆提城。寂靜宮殿。重閣講堂。

爾時。無垢優婆夷。賢優婆夷等。諸優婆夷。往詣佛所。到佛所已。頭面禮足。禮佛足已。退坐一面。

爾時。世尊即告。無垢優婆夷言。「汝優婆夷。不放逸行。懈怠心不。」

優婆夷言。「我不懈怠。不放逸行。」

佛告無垢優婆夷言。「汝常云何。不懈怠耶。又汝云何。不放逸行。」

無垢優婆夷白佛言。「世尊。我常早起。掃佛塔地。掃已塗治。四廂四處。清淨塗已。散華燒香。如是供養。然後入房。既入房已。次復入禪。修四梵行。不離三歸。受持五戒。常恒如是。我不懈怠。不放逸行。」

無垢優婆夷。作是語已。復白佛言。「世尊。我今未知。掃佛塔地。所有善根。得何福報。四廂塗治。所有善根。得何福報。散華燒香。供養佛塔。所有善根。得何福報。禪四梵行。三歸五戒。所有善根。得何福報。唯願世尊。為我解說。」

佛告無垢優婆夷言。「掃佛塔地。得五福報。何等為五。一者。自心清淨。他人見已。生清淨心。二者。為他所愛。三者。天心歡喜。四者。集端正業。五者。命終生於。善道天中。無垢當知。掃佛塔地。福報如是。

「無垢當知。若人信佛。作圓輪形。塗佛塔地。散花燒香。如是供養。我說彼人。身壞命終。生弗婆提。富樂自在。於彼壽終。生化樂天。

「無垢當知。若人信佛。作半月形。塗佛塔地。散華燒香。如是供養。我說彼人。身壞命終。生瞿陀尼。富樂自在。於彼壽終。生兜率天。

「無垢當知。若人信佛。於佛塔邊。四方塗地。散花燒香。如是供養。我說彼人。身壞命終。生欝單曰。富樂自在。於彼壽終。生炎摩天。

「無垢當知。若人信佛。作人面形。塗佛塔地。散華燒香。如是供養。我說彼人。身壞命終。生閻浮提。富樂自在。壽終生於三十三天。

「無垢當知。此塗塔地。散華燒香。所有善根。果報如是。

「無垢當知。若人入禪。修四梵行。歸佛法僧。受持五戒。我說彼人。無量無數。善根福報。無窮無盡。後得涅槃。

「無垢當知。若人歸依聲聞。緣覺。修集戒聚。不能如是。無盡涅槃。何以故。受持五戒。禪四梵行。所得果報。唯除涅槃。更無處受。以福多故。」

世尊爾時。如是說已。無垢優婆夷。心生疑念。默而無言。

爾時。世尊知心念已。即從面門。出廣長舌。遍覆自面二耳。二眼。并二鼻已。遍覆虛空。覆虛空已。還攝入口。攝入口已。復語無垢優婆夷言。「汝頗曾見。妄語之人。兩舌。惡口。綺語之人。有如是色。舌相以不。」

爾時。無垢優婆夷。既聞是語。從坐而起。合掌向佛白言。「世尊。未曾見也。有實語者。未有此舌。況妄語人。唯除如來。應。正遍知。無始已來。常實語故。得如是舌。」

爾時。無垢優婆夷。知佛實語。離疑心喜。以偈讚曰。

「我於千億劫。　　不曾憶念見。

　如是勝法寶。　　不憶曾供養。

　我今日得見。　　如是世間燈。

　既如是見已。　　得聞第一法。」

爾時。世尊偈答。無垢優婆夷曰。

「汝聞已成聖。　　此真勝法寶。

　清淨寂靜法。　　得入涅槃城。」

世尊說已。無垢優婆夷。心大歡喜。比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。一切眾會天。人。阿修羅。乾闥婆等。聞佛說已。讚言。「善哉。」

　此經人天因。　　亦是涅槃道。

　行者向人天。　　亦趣涅槃門。

　譯此經功德。　　普施諸眾生。

　願速修因道。　　得人天涅槃。

無垢優婆夷問經 。終。