青囊秘錄

華仙陀著，孫仙思邈述

慨夫道德淪亡也久矣。欲挽頹風振靡俗必自靜持靜，本乎無為而法與自然，補闕之功，回天之力於斯為善。蓋道亡流於狂，德喪流於賊；狂疾賊病，心先死已；心死身存，枯質而已。今也嗜欲日深，心氣愈險，狂賊更流為大不眚；其不眚者，非天不眚也，自招之耳，故諸聖代興講道論德，譬仁喻義，不憚舌敝唇焦者，為普拯也。。‧‧‧

華仙陀著，孫仙思邈述

慨夫道德淪亡也久矣。欲挽頹風振靡俗必自靜持靜，本乎無為而法與自然，補闕之功，回天之力於斯為善。蓋道亡流於狂，德喪流於賊；狂疾賊病，心先死已；心死身存，枯質而已。今也嗜欲日深，心氣愈險，狂賊更流為大不眚；其不眚者，非天不眚也，自招之耳，故諸聖代興講道論德，譬仁喻義，不憚舌敝唇焦者，為普拯也。。‧‧‧

華仙陀著，孫仙思邈述

慨夫道德淪亡也久矣。欲挽頹風振靡俗必自靜持靜，本乎無為而法與自然，補闕之功，回天之力於斯為善。蓋道亡流於狂，德喪流於賊；狂疾賊病，心先死已；心死身存，枯質而已。今也嗜欲日深，心氣愈險，狂賊更流為大不眚；其不眚者，非天不眚也，自招之耳，故諸聖代興講道論德，譬仁喻義，不憚舌敝唇焦者，為普拯也。。‧‧‧

華仙陀著，孫仙思邈述

慨夫道德淪亡也久矣。欲挽頹風振靡俗必自靜持靜，本乎無為而法與自然，補闕之功，回天之力於斯為善。蓋道亡流於狂，德喪流於賊；狂疾賊病，心先死已；心死身存，枯質而已。今也嗜欲日深，心氣愈險，狂賊更流為大不眚；其不眚者，非天不眚也，自招之耳，故諸聖代興講道論德，譬仁喻義，不憚舌敝唇焦者，為普拯也。。‧‧‧

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