元始天尊說得道了身經

經名:元始天尊說得道了身經。又名《生天得道全真了身經》。撰人不詳,似出於宋元時期。一卷。底本出處:《正統道藏》洞真部本文類。


元始天尊說得道了身經


爾時,元始天尊在玉清聖境清微天宮鬱羅蕭臺之中、森羅淨泓之上,現虛無自然有為真聖相,恢元始無極大道,闡揚混沌未分先天真奧妙論、清靜無為全真大道,為諸天仙眾說此《生天得道全真了身經》。


夫修鍊了身,飲食有則,禁口獨坐,口脣相沾,牙齒相對,眼不觀邪色,耳不聽淫聲,洗心滌慮,對境忘境,萬緣消息,外想不入,內想不出,莫起一念,萬事俱忘。凝耳韻,含眼光,緘舌炁,調鼻息,存神定意,一心內守。調息綿綿,微微輕出,似有而無,莫教間斷。息依神定,性定命住,性命雙全,形神俱妙,與道合真。湛湛澄澄,杳杳冥冥,昏昏默默,純純全全,混混沌沌,精神魂魄意,三五混融,三元輻輳,合和四象,五炁朝元,三花聚頂,返本還元,復命歸根,萬神歸一,無所不包,無所不容。自然心火下降,腎水上昇,口裏津液,自然而生。烹煎緞鍊,久久不散,自然體中血脈如風行,腹中如雷聲鳴。無絃之曲,不撫而自聲,不鼓而自鳴。沖和炁透,醍醐灌頂,甘露灑心,晝夜無眠,三千日足,功成果滿,陰盡陽純,聖胎成就,身內有身,神成真聖。真聖合太虛,太虛合真空,真空合虛無自然。虛無自然是元始真一,元始真一是吾真身也。先天而生,生而無形;先天而長,長而無體。誰無形體,大道常存,永劫不朽不壞,萬聖同居,得觀內境,見虛無之事,神自言語,與天地齊壽,日月同年,脫離生死,方得全真道果。天得真一,神光清明;地得真一,萬物發生;邪得真一,自然歸正;神得真一,千靈萬聖;人得真一,真神仙胎也。道本虛無,三才六合之中,無所不靈,無所不聖。道乃萬聖之祖,萬物之宗,清靜混沌,凝神鍊炁,二六時中,常清常靜。靈臺無念為清,一念不起為靜。意定神全水源清,意動神行水源濁。此是木金真間隔。飲食太飽,息炁難定;眼光不凝,神光不明;耳不絕聽,神不得住;聲色不絕,精炁不全;萬緣不絕,神不安寧。神不安寧,心神不靈。心神不靈,聖胎不成。聖胎不成,為陰靈下鬼。身是炁宅,心是神舍。意動則有為,有為則神動,神動則炁散。有為真動不動,靜在其中矣。息依神定,純純全全,混混沌沌,神凝炁結,全真無為,萬神歸一,則神炁聚。神炁聚,則五行真炁結成刀圭。神炁津液為真水火,嚥津服炁為飲刀圭,一名醒醐灌頂、甘露灑心,一名洗心滌慮。心神不動為之真沐浴。真清真靜,動在其中矣。修行道人不識動靜真機,不達真常全真道理,如何得道成真?息不動意定為之抽,意不動神凝為之添。神凝意動為武鍊,息定神凝為文烹。外想不入、內想不出為固濟。二炁交合各一斤。虛無自然為運用,萬神歸一為守成。性定命住為養火,鍊炁成神為真金。心火下降為復命,腎水上昇為歸根。火迎真水為金液,水迎真火為還丹。五行凝結為九還,陰盡陽純為七返。降伏內魔為野戰,神全無欠為全真。精血炁神真種子,神凝炁結合真空。中宮胎意為黃婆,金情木性為夫婦。心神真汞為奼女,精炁真鉛為嬰兒。精凝形固成黑龜,鍊神凝結為赤蛇。煅鍊呼吸為龍虎。龍虎龜蛇成一塊,為和合四象。一性攝情為金木併,陰陽還返為水火交。火與木同源,兩性一家,南二東三同成五。南二,心神,火也。東三,肝木,性也。此是火生於木也。水與金同源,兩性一家,北一西四同成五。北一,腎精,水也。西四,肺金,情也。此是水生於金也。中五屬土,土者,意也。呼則虎嘯風生,虎嘯則汞投鉛。汞即是性,性即是砂中汞,砂汞即是離中陰,離中陰即是人心中神炁也。息意定則神炁全,神炁全則了性。吸則龍吟雲起,龍吟雲起則鉛投汞。鉛即是命,命即是水中金,水中金即是鍊精化炁,鍊精化炁即是精炁凝,精炁凝則形固,形堅固則精炁全,精炁全即了命。性命雙全,精炁血滿,神凝炁結,三千功滿,鍊就純陽,是為富國安民。精鍊成日精,血鍊就月華,炁鍊成黃金,髓鍊就白玉,腦鍊成丹砂,腎鍊就硨磲,心鍊成珊瑚。此是七寶,居身不散,功成行滿,跨鳳乘鸞,飛昇金闕,上朝玉帝,永為真神仙矣。


元始天尊說得道了身經竟