王鳳儀善人思想集

王鳳儀十二字薪傳

第八節 三身

  人身是載道之具、成道之器,極為重要。人要是沒有身體,心性就沒有房舍。所以修道人用身行道,才能助心聚神,助性聚靈。如果專講享受,縱慾任性,耗神散靈,就會毀身敗德,累心累性,成為罪人。所以說會用身的超三界,恣情縱慾孽難逃。人身也可分為三品,就是德身、罪身、孽身。

  身體是個胎生物,物與物合,遇著物就願歸為己有。不論任何好東西,一到身上准壞。所以說它是無底深坑,永填不滿。不用說吃喝嫖賭吸全愛好,只是吸毒一件,不用幾年的工夫,就能把萬貫家財吸盡,甚至賣老婆孩子,最後吸海洛因,打嗎啡,還犯國法,這不是孽身麼?

  要是好吃懶做,專想享受,工作不努力,怨天尤人,這樣越恨怨,心裡越難過,日久必病。有病就是受罪,不只犯罪才是罪人,這是罪身。

  人在操作時,一心一意地工作,越做身體越強、精神越足、越有樂趣。不論做什麼,要能誠心誠意做三年,事業准有成就。王善人做長工,賺了錢給家中每個人買了五畝田,以後就不在家中工作了,往宣講堂去講善書,辦女義學,立道德會,都是純盡義務做公益事業。信仰他的人,當時就有數十萬人,他這樣立身行道,就是德身了。

  身體是物,要聽從心的指揮,心還得本著天理,克制人欲,降伏肉身,成為德身。如果身尚未動,心先厭煩,做起事來馬馬虎虎,做的工作少,損壞的材料多,身子閒,心不閒,思前想後,苦惱身心,必定生病。這叫身累心的罪身。身子有嗜好,爭貪不已,不惜身命,專喪良心,闖禍犯法,牽累心性。這是身累心、心累性的孽身。人必須不染孽身、不造罪身、歸一德身,才能成己成人。

  不爭不貪,福祿無邊。貪來的有過,爭來的有罪,攪來的是孽。

  天理是分毫不饒人的,必須修道力行才是。