關聖帝君警世文選二

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. 關帝覺世真經

帝君曰:

人生在世,貴盡忠孝節義等事,方於人道無愧,可立於天地之間。若不盡忠孝節義等事,身雖在世,其心已死,可謂偷生。

凡人心即神,神即心,無愧心,無愧神;若是欺心,便是欺神。故君子三畏四知,以慎其獨,勿謂暗室可欺,屋漏可愧;

一動一靜,神明鑒察,十目十手,理所必至。況報應昭彰,不爽毫髮。

淫為萬惡首,孝為百行原。

但有逆理於心有愧者,勿謂有利而行之。

凡有合理於心無愧者,勿謂無利而不行。

若負吾教,請試吾刀。

敬天地,禮神明,奉祖先,孝雙親,

守王法,重師尊,愛兄弟,信朋友,

睦宗族,和鄉鄰,別夫婦,教子孫。

時行方便,廣積陰德,救難濟急,恤孤憐貧,創修廟宇,印造經文,捨藥施茶,戒殺放生,造橋修路,矜寡拔困,重粟惜福,排難解紛,捐眥成美,垂訓教人,冤讎解釋,斗秤公平,親近有德,遠避凶人,隱惡揚善,利物救民,回心向道,改過自新,滿腔仁慈,惡念不存,一切善事,信心奉行,人雖不見,神已早聞,加福增壽,添子益孫,災消病減,禍患不侵,人物咸寧,吉星照臨。

若存噁心,不行善事,淫人妻女,破人婚姻,壞人名節,妒人技能,謀人財產,唆人爭訟,損人利己,肥家潤身,恨天怨地,罵雨呵風,謗聖毀賢,滅像欺神,宰殺牛犬,穢溺字紙,恃勢辱善,倚富壓貧,離人骨肉,間人兄弟,

不信正道,奸盜邪行,好尚奢詐,不重勤儉,輕棄五穀,不報有恩,瞞心昧己,大斗小秤,假立邪教,引誘愚人,詭說升天,斂物行淫,明瞞暗騙,橫言曲語,白日咒詛,背地誅害,不存天理,不順人心,不信報應,引人作惡,不修片善,行諸惡事,官詞口舌,水火盜賊,惡毒瘟疫,生敗產蠢,殺身亡家,男盜女淫,近報在身,遠報子孫,

神明鑒察,毫髮不紊,善惡兩途,禍福攸分。

行善福報,作惡禍臨,吾作斯語,願人奉行,言雖淺近,大益身心,戲侮吾言,斬首分形。有能持頌,消凶聚慶,求子得子,求壽得壽,富貴功名,皆能有成。凡有所祈,如意而獲,萬禍雪消,千祥雲集。諸如此福,惟善可致。吾本無私,惟佑善人。眾善奉行,毋怠厥志!


二.關帝再降覺世真經

吾乃關聖帝君,再降覺世真經,言語雖然淺近,卻亦大益身心。萬善以孝為首,百惡先戒在淫。人民得生中土,天地復載維均。莫謂天無果報,須識如影隨形。莫謂神無鑒察,當知禍福分明。莫謂眼前難測,何以惡富善貧?莫謂神靈難解,何以善平惡興?莫謂我當受其福澤,須知可以對神。莫謂我當享其厚祿,須知可以對人。

為士須立士品,誠意所以正心。莫恃己才最美,得意還當退遜。莫矜自己智慧,還需謙讓精勤。吾今校閱天下,棘闈取材必須德行。朱衣原非暗點,白屋常出公卿。為官須念君國,用法要重小民。不可越例增賦,不可額外加征。不可瞞昧愚庶,假用私智推尋。不可違法欺君,好財不顧其身。為官得逢盛世,何可以濁污清?為將當培國本,不可輕用典刑。兵丁雖是素養,原為以兵衛民。倘若輕啟邊故,用兵恐誤君親。若是久興兵端,殺傷大干天心。使兵肝腦塗地,兵丁豈非良民?

或虔心禮鬥,或悟道修真。既遠離乎習俗,當圖遠避紅塵。或朝山而謁聖,何不孝事雙親?或赴海而求籤,何不遠體宗煙?或迎僧而禮懺,何不晝夜自揣良因?或迎神而繪像,何不秉公而執正?或呵風而罵雨,何不揣度天仁?或因忿而挾恨,何不冰消而雪清?

吾曾誕於漢室,不幸時逢困屯。當日威震華夏,志欲扭轉乾坤。也曾仗義釋曹,也曾秉燭明心。孰意漢祚不遠,空對明月泣淋。也是大數前定,徒恨鼎足三分。

秉赤心以讀春秋,聖人褒貶非輕。欲存天地正氣,死生何足較論?竹可破而節常在,玉可碎而白自存。泰山本自重,鴻毛豈不輕。看來前事在目,如今也難認真。吾受歷代封贈,兼忝盛世牢牲。至今血食不變,全憑一點忠清。人性本自皆一,生英自爾死靈。此吾現身說法,看來常抱愧情。倘有信受鐫刻,作善自有福臨。為吾傳於世間,不憚誨之諄諄,若有戲侮吾言,當空霹靂一聲。

三.關帝覺世文

吾覺世真經,久已垂訓天下矣,而天下之人,竟不諒吾覺世之苦心,不遵吾覺世之良法,誠足哀矣。

嗚呼,今之世,尚可覺耶?今之世,豈遂不可覺耶?謂為可覺,則教之以善不動,即諭之以福亦不動,儆之以惡不知,即惕之以禍亦不知。今之世尚可覺耶?謂為不可覺,則人雖不為善,而貪福之心勝誘之以福,或亦有為善之日。人雖不去惡,而畏禍之心切,戒之以禍,或亦有去惡之時。今之世豈遂不可覺耶。

吾是以再三垂訓,願人弗以求福為非,而不力於為善,弗以避禍為難,而不勇於去惡也。夫禍福雖出於天,善惡原存乎人。計善惡,不計禍福,聖賢所以順天道之正,言禍福必言善惡,聖賢所以救人事之窮。天定勝人,人定勝天,亦視其存心為何如耳。蓋心之存,存於為善也,存於去惡也,心即神,神即心也。不能為善,即日向吾前而拜禱之,福不降也。苟能為善,無論拜禱不拜禱,吾必錫以福,而報其存心為善之誠;不能去惡,即日向吾前而拜禱之,禍必降也。苟能去惡,無論拜禱不拜禱,吾亦弭其禍,而報其存心去惡之念。

嗚呼,富貴榮華俱屬儻來之物,兵戈水火,從無倖免之災。願今人及早回頭,休待臨崖勒馬,告諸子隨事著力,莫徒搔首問天。果遵吾覺而力於為善,則人為善人,世為善世,而吾覺世為善之心慰矣。果遵吾覺而勇於去惡則人非惡人,世非惡世,而吾覺世去惡之心慰矣。豈第世之幸哉,而亦吾之望矣。


四.關帝警世文

帝君曰:

吾大漢良民。躬逢明主。桃園結義。誓除漢氏奸頑。討魏征吳。思存炎劉於一線。不意三分鼎足。壯志未伸而五穀遭圍。誤入奸雄之手。荊州失守。咎實難辭。乃蒙兄長宏恩。大興問罪之師於白下。君王義重。不顧失律之敗於猇亭。西蜀偏安。有懷莫遂。言念往事。殊深慚愧。

今偶過江南。見人心風俗。日就頹靡。而吾憫世之心。隱然勃發。因奉玉旨。將太微功過格增而行世。以化愚頑。乃時人見之。有議以為非者。昨四月十五日。赴瑤池宴。遇呂冷諸仙。言及此事。皆為太息。今遇吳生可師。周生大掄。虔誠祈請。因再降筆於此。以昭前意。

嗚呼。人心習俗。尚可言哉。不忠不孝。不義不仁。不畏天命。不畏大人。不畏聖言。出口則以無稽之言為新聞。談笑則以閨閫之說為妙語。稱富貴則拋姓而諂媚。提君子則呼名而誹謗。傲慢無知。恃財作孽。叩首之頭若金槍。侮長欺尊。越禮逾分。作揖之腰如鐵柱。處豐享。則日就華靡。不計家中升斗。論人品。則多生嫉妒。每求賢士瑕疪。笑貧趨富。恬不自羞。竟無一人挽其氣習。人面獸心。伊于胡底。並不喜指出迷津。喪事用鼓吹。以人死而為樂。祝壽演雜劇。忍心害理而不羞。奢侈成風。何怪人貧財乏。天良喪盡。尚求富貴榮華。有過則多方文飾。不喜人規。作惡則自謂得計。良言轉怒。唆鷸蚌之相持。就中取利。囑權要之偏聽。假威害民。口似懸河。滔滔者無非妄談。筆如握椽。澀澀者安有佳文。尚曰先民是式。擅敢評古論今。自誇才學無雙。不過眠花宿柳。遇正事則抽身退避。惟恐鮮血沾衣。交朋友則欺心似箭。反藉交情擾害。蜜口如飴。未見久要之約。小怨不釋。常懷報復之私。囂囂然以古人自待。聽其語。無非攻訐陰私。岸岸然與昔賢為徒。考其行。都是損人利己。棄父母而不顧。利慾薰心。乖手足而相戕。門庭鼎沸。咀同啄木鳥尖。生來即銳。心似黃蜂針毒。觸物便傷。每年見吾兒所奏。問田宅。問官事。問功名。問求財富。無一個問及正經聖賢學問。一月計周倉所稱。許掛袍。許送對。許上油。許修廟宇。無一個許及刊刻勸善經文。人心風俗。大概如斯。盡其奸險。萬言莫罄。決洪澤之湖。不足以洗其澆薄。罄黃河之水。不足以蕩其凶污。我之來意。蓋為此也。

我今在壇。宵小尚敢狂言評議。如我去後。顓蒙究將何日回頭。然我終不忍以禽獸待人。故不惜悔語諄諄。尚冀諸生之悔悟。言辭懇懇。猶望殘燭之復明。上體玉皇之心。下慰聖主之意。殷慇勤勤。一字一淚。悲悲切切。一句一珠。及早回頭。放下屠刀成佛果。速當猛醒。撥開雲霧見青天。言之者痛心。讀之者刻骨。倘見斯言而不悟。真是惡魁。如聞此語而不傷。弗若禽獸。頑石有點頭之日。何以人竟無靈。螣蛇有聽經之時。何以人不如畜。良心雖死盡。尚有一隙之明。天理縱全無。豈有終迷之路。改改改。當以聖賢自待。思思思。弗忘晝夜提撕。三十條之言過言功。乃時人之苦口良藥。數千言之教孝教弟。誠百代之規矩準繩。高明故當奉之為楷模。愚魯尤應遵之為法守。論道理則不言禍福鬼神。正人心則必語災祥報應。凡有遵而行之者。一年不懈。加功一級。五年不懈。延壽一紀。如有瘟疫流行。天災時至。作善者必定逢凶化吉。若求功名子媳。福壽康寧。遵奉者自然如意遂心。如有口是心非。妄加譭謗者。則天火。地火。人火為殃。鐵鞭。金鞭。虎鞭並至。轉入禽獸。孽無盡期。事到臨頭。悔將何及。爾等當作頂天立地之男兒。勿為自暴自棄之凶子。是吾之所厚望也。

戒之勉之。


五.關聖帝君桃園明聖經

【玉泉真本 河東散人傳世】

【上香頌】

一誠上達 有感皆通

歸宗而禮敬 患難不相離

養性默焚香 長揖喚太一

一柱心香插爐中 飄飄渺渺透九重

雙雙玉燭影輝紅 照耀神慈下九宮

【恭身拜請關聖帝君 聖駕臨壇】(三稱)

伏維 至尊至上 至仁至慈 昊天太一維皇上帝。盛恩隆德,開天化物。聖功慈心,賦我真靈。貳臣逆子 悔去往之迷途,覺來日之可惜,僕身伏地虔祈上皇 賜我神慰,滌惡務善,卻卸我世間私慾之衣。賜我真忍,甘受諸艱諸勞,使我真悔極痛,迅改我前生今世一切罪業。賜我悉去怯懦軟弱之念,並辭一切虛偽之喜。僕子兒臣誓奉天旨,廣揚聖德,勤誠勇忠,矢志不諭。皇祖恩慈,眷我顧我,榮福永冠,極樂無窮。昊天光明,常燃常生,萬法萬教,執中貫一。唯精唯一,誠事上帝 九叩首

【恭身拜請大成至聖先師孔聖夫子 聖駕臨壇】(三稱)

伏維 領天垂教大成聖師孔聖夫子。聖訓慈筏,載我真性。永脫意我固必戚,俱足仁義禮智信。明德率性,靈台潔淨。下學上達,合天明命。今我虔祈聖師,轉祈維皇上帝,賜我謙遜之德,使我凡思言行,自能順承至聖中和之旨.明達天道事理之識。賜我堅毅之德,使我忍性動心,乃得涵養浩然之氣,修身正心明性。賜我仁愛之德,使我或處廟堂,或居陋巷,事事皆以蒼生為念,時時皆能普揚天恩聖德,務令諸人咸知信從。皇祖恩慈,護我愛我。太平普施,利國*澤。昊天光明,常燃常生,萬法萬教,執中貫一。唯精唯一,誠事上帝 五叩首

【恭身拜請聖君聖母,萬法萬教神佛仙聖 聖駕臨壇】(三稱)

伏維 領天輔教聖母聖君。慈音聖水,灌澤我心,偃月寶刀,加持我力。洗淨貪嗔癡慢稟賦之疾,斬盡妖魔鬼怪外道邪靈。護持君子正人,善德修行。了脫輪迴,性歸無極。今我虔祈聖母聖君並及十方神佛先賢,轉祈至尊上帝,賜我善心真樂,潔淨光明,賜我聖寵聖佑,時垂恩澤,賜我敏慧,使我領悟昊天太極奧理,賜我聖勇,使我忍受患難凌虐之疾。皇祖恩慈,佑我助我。昊天光明,常燃常生,萬法萬教,執中貫一。唯精唯一,誠事上帝 三叩首

開經偈

聖君曰:

『天地無私,善惡昭彰。順天者存,逆天者亡。神道設教,藉以此傳。』

當言 《 明聖經 》 三字;

『明』者明德也。德之體本明,惟其明也,故稱德。明德雖人人本有,然拘於氣稟,蔽於物慾,大都有而不知其有,非學無以知其明德之所在,此明白其明德也。然知而不行,不足以充明德之體,擴明德之量,必須於行而後擴充之,廣大之,由大而化而聖而神也,如同日月普照乾坤無物不到,使我心性常懷不昧靈台潔淨,打掃如同寶鏡一般明心鑒性。

『聖』者大成至聖孔子也。天之木鐸,參天化育,正王道,明大法,教化無窮,為後世王者而修也。亂臣賊子,誅死者於前,所以懼生者於後也。宜乎萬世無窮,王祀夫子,報德報功之無盡焉!千古忠肝義膽,萬載聖神仙佛,三教萬法,先聖後聖其揆一皆折中於孔子也。

『經』者常也。所言誠為人生日用,常行道理,可以流傳萬古。人能恭敬身心,時時不忘乎根本,刻刻常存乎孝悌,這個心田勿貪勿淫是也。故曰:『明聖經』。

【經序第一】

漢漢壽亭侯,略節桃園經,書於玉泉寺,夜夢與凡人,萬經千典有,吾經未舉行。著爾傳塵世,不可視為輕。釋迦老君三界靈,眾聖五嶽雷電神,萬聖朝真均奏議,普天之下盡頒行。五湖並四海,日月斗星辰,天下城隍聽號令,萬方土地各遵行。

【原始第二】

天地未分原始初,無極太極理恆存。大化一體氣十布,陰陽五行象萬種。理宰昊天曰天命,理賦於人曰自性。理兮理兮天地祖,理兮理兮皇上帝。無奈人心多佞巧,貪嗔癡慢昧理真。刀兵瘟疫浩劫苦,生靈因之而塗炭。

吾皇上帝綸發好生之德,不忍善惡混淆,玉石俱焚。道降東魯,孔孟出世。闡道德,立倫紀,格致修齊,別萬民離禽獸,導億兆復天性。又生佛祖西天梵,再出道祖函谷關,神道設教,翼彰聖道。豈知後學僧道犬儒,只知暮鼓晨鐘,煉石納氣,假借文辭,沽名釣譽。狂瀾既倒,綱倫盡墜,乃致黃巾董卓侵陵做亂。

吾皇上帝鑒知真道失緒,漢室危急。命我下凡護道統,振綱紀,蕩妖除魔救萬民。春秋丈夫志,降誕解梁城。指關為我姓,下界又稱臣。幼而離鄉,壯而出仕。大丈夫以四海為家,何患乎吾無兄弟。入桃園,睹兩人奇異,請問英雄何處。雄赳赳朗曰張飛,貌堂堂溫言劉備。出身投地今逢主,須待挽天河水來蕩滌,誠哉龍虎風雲會。宰牛馬昭告天地,結義匡扶漢室。破黃巾,誅董卓、呂布斃。劫寨剿曹奸,賺入空營內。雁侶散徐州,攜嫂無存地。減燭張遼謀,破壁雲長義。降漢不降曹,忠臣不事二。封漢壽亭侯,印無漢重鑄。三日華筵,曹公美意。顏良文丑統兵圍,敢對立功,可酬曹歸計。封金卻印三辭操,挈眷尋兄一點忠。千里尋兄添義氣,五關斬將有威風。 離合英雄乾坤內,相逢兄弟古城中。智尚雖高無決勝,運籌固識少經綸。三謁茅廬,臥龍晏起。大夢誰先覺,平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲。未出茅廬,三分已定。孔明原是廣慧星,即是復聖顏子回。此生諸葛亮,再宋朱文公。輪迴三世賢,永不下凡塵。鼎足三分嫌地窄,江山今換許多人。大哥已在清虛府,關某今掌三天門。三弟四川為土谷,每起忠良護國心,上帝封為護國神。小可兵戈不差汝,大難危邦再下塵。天下城隍皆將相,正直為神古至今。為人忠孝感天地,豈在持齋佛顯靈。飲食衣服休華美,隨著隨餐莫厭憎。禽獸一切皆性命,無故自食宰生靈。一切化生皆活命,何苦張弓捕網尋。草木花果休折采,嚴冬零落發陽春。萬物悉含天地化,依時生長與人靈。爾能遵守惜萬物,福有攸歸禍不侵。勿謂善小而不做,勿謂惡小而可行。天網恢恢分曲直,神靈赫赫定虧盈。孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根。爾能聽吾行善事,自有祥雲足下騰。吾受天命掌綱紀,吾佐孔聖弘道德。善者紀錄加官爵,惡者遭殃絕子孫。報應遲速時未到,昭彰早晚禍福臨。休道天高無耳目,虧心暗室有游神。敬神如在須誠敬,不可狂言褻聖明。

【力學第三】

吾素覽《春秋》,志尊孔孟,惟以孝悌為先,修身治國為本。異端蜂起,兵戈傷殘民命。十餘年甲不離身,刀無潔淨。夜無穩睡三更,日不飽餐一頓。東戰西征,百戰而江山才定。白了鬚鬢星星,力倦馬羸刀鈍。費盡赤膽忠心,換得個封侯金印。到如今,亂臣賊子,捕風捉影。奸貪讒佞,結黨欺良,言無不定。不思禮義廉恥,孝弟忠信。事每胡行,屢圖僥倖。篡君位,戮忠臣,好貨財,淫美色,殺人縱性。只顧爽心樂事,豈曉得後來報應。古今好事多磨,毋勉強苟求快捷方式,如彩雲琉璃,鮮花明月。人不知機,如鋼刀快缺,妄動橫行,造下了些冤孽,遠則幾年,近則數月,報應無差,法難漏洩。如人未遭逢,各有時節,當思守命由天,安貧樂業。如百藝倉卒成功,其物焉能精潔。草木不能培植,難長許多枝葉。五穀少用耕鋤,苗雖秀而不實。文臣十載寒窗,方朝金闕。武將百戰臨危,始得公侯並列。爾等修學君子,得入聖門,即受天命。百般厄難,萬種舛逆,皆是玉成磨礪。切要勤誠勇忠,志壹精進。看吾日月精忠,乾坤大節,天崩我不崩,地裂我不裂。

【道貌第四】

吾奉上帝加御敕,掌握凡間善惡人。萬國九州島皆敬服,道吾忠義獨稱尊。塑形畫像乾坤內,如我英雄有幾人。火龍燒赤兔,水獸煉青鋒。臥蠶眉八字,丹鳳目雙睛。五龍鬚擺尾,一虎額搖身。精忠沖日月,義氣貫乾坤。韜略期孫臏,機謀勝范增。須長義更長,面赤心尤赤。英雄氣蓋世,燭殘刀破壁,封庫印懸樑,爵祿辭不受。偃月刀,磨仍快,歎兄弟不再。臥蠶眉,鎖未開,恨江山幾改。亙古功名難比並,三天門下封元帥。稽首頓首,上帝敕令各部將帥。經傳下界,抄錄諷誦如在。人能遵行,系玉腰金,官居千載。能全一事,崢嶸三代。欽承法旨,會集諸神施行。

【節訓第五】

著忠良,竭力匡衡,孝順無改。廉潔不亂心田,節義臨危不敗。忠孝廉節之章聽解。吾曾言,日在天上,心在人中。心者萬事之根本,儒家五常,道釋三寶,皆從心上生來。仁莫大於忠孝,義莫大於廉節,二者五常之首。聖人參贊化育者,此而已。仙佛超神入化者,此而已。自有天地以來,此無極太極之理,渾然包羅,古今長懸。諸天聖賢仙佛,萬經千典,只是明此理,成此事而已。君使臣以禮,臣事君以忠,日用朝廷祿,當思補報功。報國臣之本,惜卒將之宏。不飾文臣過,不滅武將功。紀錄文華殿,舉劾建章宮。丹心如赤日,位必至三公。秦檜世為犬,岳飛四帥中。大丈夫,坐廳堂,頂立持家若君王。慈心潤子媳,義正身宜端。嫁女求賢婿,無議乃為良。序順家和睦,綱立國運昌。為人子,孝為先,孝順兩字緊相聯。勿使惱怒常使歡,暖衣飽食毋饑寒。病醫藥,必自煎,即須嘗過獻親前。夜不解衣朝不食,時時刻刻在身邊。爾能孝順爾子孝,點點滴滴看簷前。大舜孝,帝位傳,二十四孝極周全。觀音孝,佛道全,慈航普度法無邊。在世謹奉養,死後誠祭奠。日日苦修持,月月行慈善。靈前玉燭燃百日,讀禮守制滿三年。九玄七祖盡超拔,永脫輪迴性歸天。不孝子,惹災愆,虎唅蛇咬病相纏。官刑牢獄遭充配,水火之災實可憐。或是懸樑刀毒死,不孝之人苦萬千。速速改,莫遲延。世人孰無過,改之為聖賢。人無過,篤行全。廉生畏,潔生嚴。細檢點,避疑嫌。希賢希聖由天命,學禮學詩苦專研。卻周粟,隱山川,為人似玉無瑕玷,立志如同鐵石堅。守己祿,莫徇偏,損人利己子孫冤。廉者不受嗟來食,志士不飲盜之泉。辭俸原憲潔,畏金楊震廉。坐懷不亂柳下惠,閉戶無容魯仲連。饐食怎如螬李美,瓜祭何勝菜羹甜。俸祿止堪供禮儀,舉家食費僅盤桓。百篢抬回失節物,箱裡裝滿昧心錢。笞杖徙流誰不怕,勸爾抬頭看上天。縱容男僕如狼虎,謀占軍民地與田,勢敗運衰參訐告,拔塚平房冤報冤。婦男窮極為娼盜,恨殺當初惡要錢。人之節,如竹又如月,廣大與高明,圓容更清潔。一生直不彎,挺挺欺霜雪。一勁參天秀,舞風弄明月。娥英泣竹林,點點斑皆血。即如蘇武杖,數有十二節,李陵污其奸,蘇武敬其烈。仲升使西域,三十六國卻。

節義全,神聖悅,或掌天曹事,或補城隍缺。或生公與侯,富貴千年業。亂臣並賊子,每把忠良滅。一見虛歡喜,心口各相別。心藏丈八矛 ,意存三尺鐵,舌下有龍泉,殺人不見血。貪酷克奸讒,自殞兒孫絕。吾未吃長齋,吾不信異說。地獄即城隍,三寶日月光。救濟急難人,就是解冤結。此四節,忠孝廉節,詳明甚切。

【救贖第六】

天道演進,運五行以化三世。三代以上,民智未開,吾皇上帝立聖王為天子,道在國君,一人而治天下,為據亂之世。三代以後,民智逐開,孔子釋迦老君出世,各傳一方,禮在君王而道降三教,為昇平之世。待至民智大開,明明德止於至善,則天道收圓,禮法道德皆降庶民。萬法萬教歸宗一體,天下一家,書同文,車同轍。再無聖神仙佛凡夫俗子之分,永無疾病煩惱造次顛沛之苦。民為天民,國為天國,同受天爵,共享天恩。婆娑世界化為極樂蓮邦,是為大同之世。豈料天下太平日久,民心驕奢迷亂,貪戀紅塵假景,迷失本來靈性。不守仁義,唯利相殘,不行慈孝,父子相傷。左道旁歧雜學,日又紛湧囂張。人性愈迷愈昧,簡直如虎似狼。三教後學劣徒,各個固持偽見;不悟性理真諦,不張綱理倫常。獨坐高堂,道貌空談,怪力亂神,盡演荒唐。世風險詐,以達極點。看如今,世風頹壞,浩劫流行,地無完土,水河氾濫。如此以往,大同無望,終將釀成滅頂劫難。皇祖上帝不忍靈子受苦,世界浩難,要把人根扭轉,重開樂土人寰。乃立孔聖夫子為大同聖師,繼天立極,代天宣化。蒙得聖師保薦,上皇恩典,帝君聖母受封輔教聖使,協隨聖師同旨下界,救民水火。應大同之運,有教無類。孔子為師,大道鴻展。爾等切聽聖君吾言:

欽奉上帝敕諭,說法大眾聽聞。世風險詐頹壞,全因性理不明。大道本無二致,萬法從來為一。天降三教諸子,只為方便修行。可歎迂腐子孫,各個妄加分離。弄得真理迷昧,左道旁門風行。紅塵浩劫四起,傷透皇祖慈心。為把爾等營救,一道聖旨頒行。欽命孔聖夫子,大同寶船駕起。御敕聖母聖君,輔教永為導引。盡度紅塵浪兒,重返故土無極。從來真道難覓,何如今日易行。無需尋山入寺,切莫棄家索居。但把赤心一片,至誠忠崇真帝。志心歸信孔孟,本來真性立明。身脫五濁苦海,性載聖師舟庭。聖母慈音垂愛,聖君護持昌寧。《語》《孟》千秋要略,《學》《庸》萬教丹經。刻刻參學琢磨,道化俗骨凡心。要在行功立德,無德斯道不凝。日守三綱五常,毋忘入孝出悌。夫婦和睦相親,與人言而有信。行功濟人利群,心存拯災救民。匡危鰥寡老弱,架橋鋪路利行。志遵三教聖訓,竭力實踐躬行。明道切莫自私,開荒廣勸奉行。能化一人成道,功德即非淺輕。同志切磨箴規,化愚盡為賢明。功德廣化充盈,吉神自隨身心,諸疾苦厄毋侵,諸喜福樂鹹凝。爾等切切用功,造次顛沛弗離。誓做上帝功臣,不負皇祖慈心。待得直超氣象,真性復歸無極。大同盛世遨遊,極樂昊天榮喜。

【經驗第七】

凡有善信之士,虔誦此經,不及塑畫聖像,即用黃紙硃筆上方書 昊天太一維皇上帝三界十方萬靈真宰 神位,下方中書 大成至聖先師孔聖夫子神位,左右分書帝君聖母神位,供奉中堂,每日朝夕,齋戒沐浴,更著潔服。點燭一雙,上香三柱,茶水鮮果,行禮如儀,跪誦此經。若有危急恐懼之情,切莫驚恐失措,只需靜心凝氣,志誠守一,手抱太極,默念【太一皇上帝】五字聖號。帝君聞號如令,統領十方神佛,皆來相救。靈驗神速,不可思議:家宅供此經,妖魅化為塵。船舟奉此經,風波即刻平。行人佩此經,路途保安寧。書生看此經,不久步青雲。婦人誦此經,孝男淑女成。若為亡化念,亡化早超生。若為父母念,父母享遐齡。焚香高誦念,其福即來臨。日念三五遍,或誦百千聲。人能抄印送,諸疾不相侵。諸神皆歡喜,宅舍並光明。或賜福與壽,或蔭兒與孫。凶事化為吉,福祿壽重增。

經畢

鬥口王天君欽奉漢室漢壽亭侯 關聖大帝敕令(嘉慶十五年正月二十四日)

  

大帝曰:

吾曾言,日在天上心在人中。心者萬事之根本,儒家五常,道釋三寶,皆從心上生來。仁莫大於忠孝,義莫大於廉節,二者五常之首。聖人參贊化育者,此而已。仙佛超神入化者,此而已。自有天地以來,這個無極太極之理,渾然包羅,古今長懸。諸帝王聖賢仙佛,萬經千典,只是明此理,成此事而已。吾系紫微垣中,火之正氣。火,離明象也,故主文昌。火,又烈性也,故主武曲。文主仁,仁首忠孝。武主義,義首廉節。惟是舉天下萬世皆為聖賢仙佛,此有晝無夜,有陽無陰,絕無之理也。自戰國以來,吾出世匡君救民,不得已以公善之心望世,此桃園經之所以現身說法也。奈何世之人,真性不密,邪僻用心,見吾平常之言,不曰聖人不出此驕矜語,則曰聖人不出此淺近語。嗚呼,是必欲吾重作五經,待世之智愚賢不肖,皆盡讀之乎。不獨此也,現在身列文儒,亦妄行指駁。吾因周子,凜凜持誦多年,只得批註明白。如再有擅行詆毀者,輕則令瘟火滅之,重者命周倉斬之,毋悔。

明聖經,本系夢與玉泉寺僧,僧醒而傳述。首句漢漢,上一漢字,乃代名,即大漢也。漢壽亭,系地名也。其先囑咐人人誦此經者,是以效驗歆動人心也。中言精忠沖日月,義氣貫乾坤,即孟子所謂塞乎天地也。曰面赤須長者,即大學所謂心廣體胖,孟子所謂睟面盎背也。至投胎轉劫之說,儒者不言,不知釋道兩門,並非無據。試歷查古今,借屍還魂,靈殼轉寄,異物入胎,豈少也哉。吾言在列國,在漢,與在唐宋之言,實非誑也,諸君試對核之。再四章言忠,文武臣僚,皆當敬體,則是三代以上之臣也,夔龍伊皋其人也。言孝,則曰不解衣不食,則侍膳寢門,文王其人也。滴水還源,孫又效子,則子孫保之,大舜其人也。說到二十四孝,古今昭如日月,格天地,動鬼神,豈非確然可據者哉。廉在周禮,以六計為定,實從義字中生,故為愚昧者痛斥。而廉泉盜水,舉一二而已括之也。節如竹,竹有筠也。如月,月有度也。非筠則溷,非度則昏。古今大節不踰者,於義殆盡。後遣諸神鑒察,以使速應,吾亦大費婆心。以我為驕,我固不辭。以我為淺,我亦不辭。但願人人從此驕言淺言做去,一一果自信於心中,然後探元妙之理,入上聖之班,吾亦不怪,而且快然也。將此語著靈官傳世知之。為此述告周宰人等,一心體此,以心印心。心在人中,日在天上,欽哉勿忽。

  

◎明聖經注證

王天君曰:張仙非唐之張公名巡,乃黃帝錫以弧矢為張之張仙也。大帝目空一切,固是天性。故雲徒上智者無決斷,徒運籌者欠經綸,以啟下文之意,必賴文星孔明也。再二十四位神將,乃大帝所遣,如有誠心,呼之即來,聽法師之命。並將此諭,傳與周宰君及與事人等知之。

二月二十五日 王天君奉大帝命特誥 (明聖經誦至此止)


六. 南天關聖帝君聖諭

  風瀟瀟,雨濛濛,辭金闕,下瓊宮。燦燦中天烈日,凜凜八面威風。大義沖星斗,正氣貫長虹。馬騎赤兔,刀偃青龍。離合英雄乾坤內,相逢兄弟古城中。大業既定三分,壯志未成一統。

  歎江山幾次改動,蒙恩榮祀典崇隆,憫蒼生駕動鸞輿,念赤子路出蠶叢,觀紅塵無限懵懂,見黑氣甚是惡凶。忠厚和平堪恕,機巧變詐難容。盡皆是為子不孝、為臣不忠、為兄不友、為弟不恭。夫婦不和順,朋友不信從。習熟了驕傲氣象,養成那刻薄心胸。正道弗由僥倖作用,不存天理哄騙愚盲,做出許多傀儡,造成無數巧功,只圖肥潤自己,那知惱怒天公。降下了諸般劫數,收伏那惡人種種。水火刀兵未了,疾病瘟疫又逢,鬼哭神嚎山搖地動,轉瞬間三九堪痛,曲江上火龍夾攻。那時節父不見其子、弟不顧其兄、夫婦分南北,親戚各西東。百年事業成何用,萬古功名總是空。

  吾不忍生民遭塗炭,吾不忍善惡無異同。幾次泣叩靈霄寶殿中,一心心只想劫數消鎔。鬢髮斑斑血淚點點紅,一誠達聖聰五劫漸緩松;又感動三星臨凡塵。八仙出崆峒。聖佛神真廣大帡幪,處處飛鸞振瞶發矓,諄諄諭文汗牛充棟。不惟加譭謗,而且置塵封。化不轉囂囂世道,挽不回蚩蚩愚氓。想當初錯把玉旨挐手捧,到今朝又有何顏對玄穹。沒奈何再把這唇舌弄,眾凡民一個個須諒吾苦衷。一不要爾銀錢、二不要爾齋供,只要爾父慈子孝、兄友弟恭、夫婦和順、君義臣忠,方便時時行,經典多多誦。聖諭宣講神訓遵從。從此六戒保身自今三畏參躬。做一番頂天立地大豪傑,為一個調元贊化大英雄。切勿為善不勇,切勿畏難不終。功行滿超登三界,善果圓徑上九重,朝金闕謁瓊宮,聖神歡悅仙佛隆重,其樂也洩洩,其喜也融融。

蓋天古佛 關聖帝君 昭明翼漢大天尊

(三稱三叩首)

七. 關帝降筆救劫永命經

信以成之。念真經而消劫。宜可為也。宣聖諭以迎祥。繼而眾善奉行。省愆改過。首除諸惡莫作。醉欲復甦。正己化人。休貪酒色財氣。避凶趨吉。以圖性命身家。倘雲因果無憑。何從立腳。惟問功過有格。急早回頭。革面自新。彼蒼姑恕在即。癡心如故。他日悔罪已遲。問誰縱惡怒天。時生變故。任爾前身明月。處境難言。大劫臨頭。人鬼相離片紙。修功不力。屍魂霎別兩途。我本天樞救星。臨凡漢季。身寄衰微炎運。好讀春秋。明察當年。張角黃巾作亂。逮觀繼日。董卓呂布橫行。宇宙瓜分。寰區鼎沸。群雄割據。天子徒建空名。眾庶無依。朝臣仍然袖手。奸黨持權竊柄。海內寒心。誰人蕩寇伏魔。驅其濁氣。

吾也崛起草莽。奮聲田間。自從誓約桃園。志存王室。單刀匹馬。剿滅邪氛。數載馳驅。掃除流賊。五關斬將。千里尋兄。伸大義於封金。心存故舊。表大節於秉燭。義伏曹奸。北伐東征。復振炎劉一線。吞吳逐魏。才得鼎足三分。神勇蓋於當時。丹心莫遂。蒼天祚不乃漢。素志難酬。徒使當年華夏功勳。千秋遺恨。何故此日馨香祀典。萬古常新。

又蒙上帝殿前。加封首相。總攝三天門下。糾察群生。善者降祥。惡徒譴戮。稽查當今之世。人道澆漓。拋卻太古之風。俗情變詐。五倫不講。百行全虧。惡積如山。恬不為怪。孽緣似海。竟不自知。因而獲罪於天。時行浩劫。遂至奔逃無地。痛楚吟呻。轉入畜生。孽無盡期之慘。稍存仁愛。烏有不痛之心。

歲在庚子。初時吾偕文呂二帝。跪奏通明七日。盡竭精誠。哀求恩准群真。宏施大澤。隨處飛鸞開化。上下相通。逢壇駕鶴降臨。人神共會。陰陽交語。使智愚之誠求。善惡易明。見幽顯之報應。此作中流之砥柱。欲挽既倒之狂瀾猶冀有志諸生。傳宣廣勸。免至凡庸舉世。墮落深沉。領旨迄今。數十年來未息。普天之下。萬千堂眾奔馳。馬不離鞍。刀無潔淨。筆無離手。呼不絕聲。誅奸魄。將滿幽都。隨孽受報。超忠魂。未盈天府。自在姱修。朝斯夕斯。費心力於不計。彼降此降。作文詞已無涯。揭其全。雖難盡見。舉其略。諒必頗聞。明聖經。是吾夢授。回頭岸。為我主持。覺世文。救劫經。善書局序。明善篇。葆元集。返性圖書。自衛真。至源善。等編。邀仙佛諸聖神同作。列堂各序。誥諭殷殷。大誡小懲。言詞懇懇。然賴吾經文。諷誦遵行。免劫受福無窮者。固不乏其人。而輕我神教。習尚奢詐。招殃獲罪不已者。亦不勝等輩。

最恨心非口是。自負文儒。常無形外積中。居然君子。內受父教。離前未見克勤。外受師傳。退後鮮能溫習。朋友並無規諫。彼此糊言。弟兄何有切磋。手足不顧。應試略利輕浮。似中三元。文藝頗通滿腹。如同飽學。競短長於終日。氣傲心高。講嘲笑以成風。談閨道閫。履豐席厚。忘之何自而來。德澤陰功。辟之全然不信。認財色為性命。強奪強謀。視仁義若污泥。怕沾怕染。損人利己。惟致意於貪婪。斗靡趨華。無關心於廉正。以忠孝為外務。徒應徒然。以道德為異端。不講不究。聖經寶訓。見之視若常談。困厄窮途。悔之何嘗及早。污神貪酷。遇難許東許西。怨天糊塗。閒時不敬不畏。對三光而無禮。於八目而不敦。生死輪迴之機。安於莫辨。陰陽果報之說。置若罔聞。不體老安少懷之行。猶悖原始反終之理。至精氣為物。遊魂為變。以孔聖為人。演說為空。既無存心養性之功。不求利物濟人之智。不安天命。不盡人倫。善書送彼不觀。焉望彼送。宣講行勸不聽。何知勸行。逞己之能。阻人之善。般般罪惡莫數。多多言語難傳。甚於前善後惡而不知。加於悔改誤行而不覺。惡孽更重。善路被封。千呼萬呼。難得人心之應。一儆二儆。莫奈惡世之何。

善人莫自心安。淒風凝結。生物不能性定。黑氣觸空。慘切當前。赫赫固然難忍。腥聞在上。蒼蒼有所不容。故將種種罪孽之深。定以頻頻災害之至。數或水劫。火劫風劫。塵劫刀劫。疫劫龍劫。虎劫妖劫。劫劫難逃。更恐旱災。瘟災魔災。疾災饑災。寒災傷災。刑災橫災。災災不免。此劫不及者。彼災以及之。前世不及之。今生而及也。按罪輕與罪重。或滅身與滅門。或一方而劫之。屍橫遍野。與獨善其身者。命付東流。下此不睹不聞。何分貧富。皆類愚夫愚婦。盡被株連。草偃因風。傾邪易倒。禍生自惡。樂境變愁。可鑒前車。歷觀各省州縣。方知後患。將見通郡市村。那時華屋良田。誰人受用。縱有嬌妻美妾。何事不空。只見號泣連天。明吁暗涕。直到哭聲絕地。肉臭骨拋。魄降冥司。受盡千般罪責。魂遊陰府。難堪萬狀慘刑。何苦盡地機關。為私戇算。以忘滿天真宰。救爾苦心。至是天功。與人力齊湮。何勝深恨。為浩然一歎。

嗚呼。悲心切切。在沙諭以提撕。哀哉。苦淚漣漣。望人心之悔覺。倘見斯言尚不悟。有過不遷。及聞此語仍不傷。無從可救。頑石有點頭之日。何以人竟無靈。豚蛇有聽經之時。何以人不如畜。良心雖死。終有一隙之明。天理復萌。豈無再生之路。既死因其不省察。而自遭之已往者。諸生忍此不宣傳。以普救其將來乎。

論道理。則不言鬼神禍福。正人心。必須講報應災祥。其有過惡未盈。聞善言而覺轉。其念慈悲一片。憫世道之凌夷。恨無千萬化身。移風易俗。抑擇二三為德。發義施仁。力救劫中。吾著吉神阿護。除赦災外。佑其善果圓成。功立不朽於世間。何殃何患。性切兼善於天下。轉禍為祥。此乃天道循環。救人因以救己。推其公私旋轉。保世自然保家。人生孰無君親。盡倫固宜善法世俗不復古道。斯時難挽天心。若歸定數之然。何其暴棄之甚。不思配命多福。詩可自求。又言不善餘殃。易能趨避。

禹平水土治世。上天雨金。孔作春秋孝經。長虹化玉。燕諍臣。鄒衍下獄。六月飛霜。齊孝婦。竇氏含冤。三年不雨。白起之坑趙卒。雷擊牛身。(史記73-08白起坑降兵40萬)燕山之積善功。天錫桂子。(燕山見於三字經)略證上古。聊述近今。潘城。葆元三經。行雖未廣。梅菉。善書一局。成雖未圓。各賴安。將一境。皆停劫。已三年。東鎮。源善篇。日久未頒。難消余劫。竇城。眾善書。年前妥布。方保暫寧。陳宏謀。著善書以遺規模。元宰繼世。李崇忠。輯善本而行功過。科甲遐齡。鄒一桂。施善書以贖罪愆。歷官禮部。張禧光。願改悔而行功過。危病換腸。王竺。發願鐫經。麟兒早降。汪源。才刊首冊。孀母延年。演說之周箎。易饑饉。而增祿壽。唱書之鄭狗。換廢足。而享榮華。其餘求則得之。何勝枚舉。此皆天由人格。豈托無憑。尚疑神鬼皆虛。弗如走獸。

除信經文以外。儘是罪人。縱使百計偷生。終期歸劫。如果一心向善。立反本良。念可對天。何須勸。而善自積。行失其道。有所懲。而惡乃遷。故舉經書。因施禮樂。多方化導。無微不周。由孝經至四書。六經諸史。乃孔孟與列聖。諸子百家。皆同此心。垂保末世。無奈斯世。畜類轉人者多。充趨下流。心貪如獸者眾。讀書不解。認理不真。不計死生。落沉淪於萬世。只圖宦達。爭勢利於一時。因難啟迪愚蒙。只可望之有志。將其性道。證諸真經。深則大洞。金剛。心經。道德。黃庭。高王。本願等類。淺如皇經。明聖。覺世。陰騭。金科。玉歷。感應等編。列聖全書。三教經文。宇宙善書。無乎不可。群仙遺本。諸真寶訓。幽明法語。有感皆通。果能遵行。雖一經一文已足。莫如參透。更多聞多見愈明。

隨境遇而揣摩。靜觀自得。因時地而誦讀。善與人同。口誦心維。念其文而思其義。力行身體。持自己而化諸人。淺深反覆磋磨。彼此互相砥礪。家諭戶曉。閭裡共切箴規。觸目驚心。庸愚亦知畏懼。龍馬圖。虎驚玉兔。已動子星。豬雞場。犬吠金牛。未經申雪。何尚劫運一紀。處處開壇。宜將聖諭萬言。方方闡教。日宣月講。引參勸善之書。夕惕朝干。化行功過之格。行之一載。可免一身之災。行之三年。可免全家之劫。五年所求如願。十載入聖超凡。一人遵行。一人得福。千家同志。千家消殃。准此推行。多則益善。毋因循而隱其過。勿間斷以誤其功。

逢神位。念神經。人即敬我。看善書。行善事。我不負人。豈在匾對帳袍。邀吾賜福。最憎美色淫戲。敗俗傷風。許願禱祈。所喜善書勸世。禳天齋醮。惟嫌暴物傷財。花街。花炮。花燈。花消。花費其福。果真。果誠。果懇。果切。果通其神。帝德好生。買物放生。方合帝德。聖心惡殺。宴會戒殺。始體聖心。我意甚殷。諸子深求寶訓。筆因再降。又申永命經文。

我說此經。喻慈航而把舵。人登彼岸。向寶筏而幫篙。竭力撐持。遠離孽海。堅心矢志。快出迷途。果然彼岸既登。筏尚應捨。何況慈航不遇。孽豈易離。苟一念之未純。雖窮經而何益。矧以聲音求我。奚殊邪道癡人。惹他冒說狂魔。妖言惑眾。敗我神教大道。罪究非輕。惜我無言。借人乩筆開化。遭人譭謗。謂我關某無能。鸞壇彼此稱關。狐疑他人訛作。誰識。千江有水千江月。日月生光。何止。萬化從心萬化關。關關是義。苦心救世。何來丑類譏彈。正道教人。焉說邪魔冒降。非憐赤子之劫。豈好勞哉。因慰玉皇之心。不得已也。

從吾訓者。為吾思之。念吾之經。體吾之志。闡吾之教。法吾之行。生吾之明。為吾之上。勝吾之福。過吾之榮。歡吾之懷。了吾之願。盡吾之力。嘔吾之心。誨汝諄諄。持此消災聚慶。聽我藐藐。違斯斬首分形。其理淵深。其言淺近。其文鄙陋。其法圓通。其盡精微。其致廣大。其實一理。其味無窮。其通天堂。其透地獄。其遣鬼祟。其役神明。其掛家堂。其災漸退。其能遵奉。其宅安寧。其刊送施。其功不朽。其鈔傳誦。讀者銘心。其遂所求。志之傳世。謂不靈者。請嘗試之。寶也勉旃。欽哉勿忽。吾深願也。爾自諒之。(經畢三叩)


八.關聖帝君戒淫經

帝君曰:

淫為萬惡之首,孝乃百行之先。淫人者,殺其三世,一經敗露,醜行遍傳。父不以為女,夫不以為妻,子不以為母,甚至刀懸頸項,男女並亡。拋屍露骨,辱及宗親。問誰家之女流,全無教誨。問誰氏之男子,竟類馬牛。一或贈芍采蘭。兩情更密,致使藥毒親夫。官府問罪。極刑定讞。魂散魄消,父子悲號。母女抱痛。萬人笑罵,愧何乃焉。

而好淫者恬不知恥,本名教中人,甘為敗常亂俗,或兄占弟媳,弟奸兄嫂,或叔因侄婦而起貪心,侄以嬸娘而成茍合。兩下歡娛。只顧眼前快活,半生潦倒,那知身後傾頹,不是斷絕香煙,便是流為乞丐;不是妻女酬償,便是子孫落魄。孤墳野鬼,孰化紙錢,浪子輕狂,孰施菜飯,言念及此,能不悲哉。

更有作苦田家,身成佻達,不思孝親敬長,反來鑽穴踰牆,南畝東郊,變為枯槁,秦樓楚館,莫問春秋。賣祖業而債償風流,父母之供給盡廢;當嫁奩而醉飽朝夕,兒女之煙火久虛。床頭金盡孽病隨身,倒臥街前,親朋掩鼻,命延片刻,故舊酸心,遙憶當年,何堪回首,如此下落勿庸歎息。

他如良工巧匠應守規模,或師訓不遵,暗許棧宿之約,友言弗聽,頓懷月下之歡,任爾俊女嬌娥,難逃鐵網,管他花容月貌,放下金鉤,少婦含羞,有意懸樑自縊,紅顏被辱,甘心跳水投河。惡氣難消,轉向鬼門哭訴,冤魂不散,竟來地府呈詞,五殿森羅,法不容緩。銅錘鐵鍘,血肉淋漓,劍樹刀山,形神零落,一念之差,終身莫贖,彼其之子,情何以堪。

所恨者,貿易江湖,揮金如土,挾妓女以調情,那計更長夜短,戀風花而快意,渾忘月落鳥啼,久別家鄰,魚書鮮寄,長依遠地,雁信難通,水敗先天,服藥而藥弗效;病成後悔,求神而神不靈。哭向天涯,孰來顧盼,死作他鄉之鬼,終為異域之魂。千里河山,誰憐枯骨,一堆荒草,莫覓親朋,報應昭彰,絲毫不爽。

吾也,叮嚀誥誡,屬望四民,果能涵養心性不犯邪淫,則詩禮傳家倉箱有慶,名成利就壽考維祺。門楣煥彩,居然富貴之家;閭裡增光,不愧棟樑之器。庭前生瑞草,蘭桂騰芳;戶外起祥煙,樁萱並茂。推原其故半由戒淫中來。

而古來好淫之輩亦不乏其人,夏桀無道,寵妹喜而敗壞江山;商紂不仁,愛妲已而搉殘社稷;齊莊公因棠姜廢命,慘不可言;陳靈公為夏氏亡身,丑不堪問。其餘新台牆茨,濮上桑間讀其詩,未有不指為禽獸,往事堪追,一至於此。

且吾在漢室,寸心可白,秉燭待旦,無意曹瞞,斬將奪關,尋兄護嫂,柳下惠坐懷不亂,何等清高;魯仲連閉門不納,何等意義。吾願少年英俊保重丹田,不為色慾所傷,壽期耄耋,不為裙釵所誤,德被兒孫。入不聞寡婦之悲,天長地久;出不見鰥夫之慘,鶴髮童顏。一室太和,不知老之將至。

夫知弟者莫若師,知子者莫若父。吾見人師者,讀書而外,決不教以保身之學。或因子弟聰明,聽其飛揚浮躁,或因東家愛惜,任他蝶戲蜂狂。情竇初開,天良漸失,本是玉堂人物,弄成邪僻兒郎,無論磊落奇才,一定功名偃蹇,庸師之過,害人不淺。吾又見為人父者,溺心不明,慢加懲責,稍有一知半解,逢人便說佳兒,些微薄枝片長,到處爭誇令子,不是成家之器,視為席上之珍,從此蕩檢於踰閑,越禮犯分,習就一身輕薄,尼姑寡婦任意酣眠;裝成滿口糊言,柳巷花街隨心喜悅,謂夫子教我以正,夫子未出於正,忍氣吞聲,如何結局。

吾思名山大川,何地無高明之客,而談及戒淫一事,鮮有不以為難者。何也,大抵意馬難拴,久被塵緣牽罜;心猿未鎖,卻為色界羈纏,利害未分,執迷不悟。豈知芙蓉白面,困了無數英雄,且看美艷紅妝,傷了諸多豪傑,戒之戒之禍伊胡底。

天下紛紛倫類不一,也有少孤失怙,削髮為僧,也有學道名山,離塵脫俗。理應心如鐵石,緊閉禪關,何以飲酒茹葷,私破從前齋戒,顛鸞倒鳳,圖快今日心胸,污檅蓮池,天神惱怒,打入孽海,永墮沉淪。地獄門前僧道多,豈虛語哉,豈不信然乎哉。

晚近以來,洋風新潮,凌襲中土,男女變相,衣冠怪異,廉恥盡拋,有以暴露招搖,亂愛種孽,未婚失貞者;或經營百業,耍千奇花招,暗藏誨淫迷渦,多少志士淪落其間;無盡學子遊蕩忘返,萬商可營,淫業孽重,阿鼻慘刑嚴罰,子孫惡報臭名不斷。莫謂徜佯銷魂,尋歡可樂。縱以銀錢交易,靈性難免污檅,雖無旁觀耳目,暗室自感虧心,邪思既起,惡念滋生,身家喪失清白,心田毒苗生根,萬世孽業從此糾纏,累劫輪迴無休矣。

幸而迷途未遠,今是昨非,有志聖賢,改過不吝,則彌天之罪一悔便消,倘畏難苟安,一日便深一日,知味不捨,今年緩在明年,百折不回,身猶未了,一棺長蓋,除死方休,惡名永傳,千古流為話柄,惡跡難掩,四方播為美談。生兒不像賢,不如無後之為快,無如江河易改,本性難移。酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。吾也現身說法,望爾革故鼎新,如遵聖訓是行,吾當保爾箕疇五福,如其不支不蔓,吾當保爾頌祝三多;如其美玉無瑕,定許天台接引;如其潔清自好,定許地府來迎,水火刀兵,全家盡免,蟲蝗瘟疫,一概潛消。

回顧好色狂徒,眼瞎耳聾,定是前生孽重;足跛手斷,必然隔世冤仇。冷廟淒涼,無衣無食,破窯慘淡,受饑受寒;窮極無聊,何由懺悔。汝等生長中邦,不類蠻夷,何不以此為鑒,反璞歸真,言言藥石,亦當奉為準繩,字字珠機,豈可置之高閣。吾也不才,臨壇垂訓,喚醒迷人,如有佩服志心,吾當增福延壽,如有口講指畫,吾當削罪消愆。如不以吾為妄談,吾在靈霄感激;如不以吾為邪說,吾在金闕彌縫。或立意不甚精詳,還望才人校正,或措詞未盡純粹,更祈名士批評。

嗟爾世人,朝夕焚香,誦吾桃園經卷,晨昏頂禮,讀吾血心諭文。汝既能敬吾為神明,吾豈不以汝為赤子。汝既想脫離苦海,就該斬斷邪魔。汝既思克蓋前愆,就該消除孽障。汝不聽吾相勸,吾亦無可如何。刀山任爾受,油鍋任爾滾,血河任爾溺,鐵水任爾吞。那時才想讀吾戒淫經,怕的不能出火坑。那時才想讀吾戒淫訓,怕的不能上天庭。吾在靈霄怕爾恨,你在地獄受慘刑。要脫不得脫,要行不得行,改也改不及,悔也悔不贏,受盡諸般苦,發放變畜生,披毛又帶角,鳥獸與同群,仍然刀下死,鍋煎並火焚,何時才了結,始得轉人生。一失人身萬劫難,何如修積上雲端,前車既敗後車戒,方是長生不老丹。

曩者飛鸞顯化,疑信相參,故爾劫運頻臨,干戈擾攘,乾坤倒置,兆姓貽殃,燈燭輝煌,到處開壇闡教,城鄰踴躍,各團諷懺禮經,無非亡羊補牢,挽回天意。吾也不辭苦口說法度人,如有視為具文,立見災殃並至。如有指為荒謬,立見霹靂分身。一片婆心,八仙拱手,滿腔熱血,五老樣昴頭,不嫌淺陋,遍示蒼生,付之棗粟,輒生厚望。

九. 關聖帝君伏魔護道彰感誓章

吾是天上靈。拏風捉鬼神。

大刀兵百萬。佐道輔天行。

正心行吾法。吾必合汝心。

持心終始一。吾必親現形。

由汝役使我。變化如沙塵。

分身千百萬。隨處救天民。

勤心奉吾者。永結為弟兄。

遣吾降霖雨。掣電轟雷霆。

遣吾誅妖孽。斬頭滴血腥。

遣吾攝魂魄。升天入地尋。

遣吾捉邪祟。速縛來現形。

遣吾散禍難。風火無暫停。

遣吾救疾病。親為五臟神。

三台調正氣。萬病自安寧。

盡心皈我教。衛法永興隆。

亥日是吾降。香火宜精勤。

汝若負吾者。風刀斬爾形。

我若負汝者。永滅精氣神。

功成行滿日。同步朝上清。

急急如律令。


十。 關聖帝君感應靈咒

帝君曰:

今乃盂蘭會期。吾今親臨壇。

特授爾靈水。方可躲劫盤。

無極產胎卵。發育渾沌前。

三台頂正氣。五行可完全。

吾賜爾心印。真口與流傳。

幼壯觀春秋。忠義廉節全。

復後志在漢。偃月戰曹瞞。

事不從人願。鬥口悟妙玄。

心存仁一片。保劫度有緣。

不計功數萬。金闕封蓋天。

日睹劫盤現。不得不已傳。

吾像存心念。當體一二三。

正心與誠心。各項記心田。

當有難臨身。戒頂瑞沖天。

分身百千萬。即來護身邊。

若遇眾魔到。一點魂飛天。

若遇刀兵劫。性命不能捐。

若遇瘟疫降。瘟疫不能纏。

久久常誦念。老者可延年。

若遇水火時。即刻停風煙。

舟船遇水災。即刻浪平安。

中元設壇念。孤魂出幽關。

早晚勤誦念。九祖列仙班。

我傳秘密語。此水不非凡。

不可當戲玩。

爾若負我者。請試偃月刀。

我若謊諸子。永不證先天。

前傳彰感誓。我今復又言。

晨夕常誦持。功成列玉篇。

急急如太上。

承天應運。道協無皇。三極攝見大中。

統御萬靈。穹蒼聖主。通明高真。

昊天金闕仁義蓋天古佛。

玉皇普度大天尊。

玄靈高上帝律令敕。


關聖帝君降濟世靈驗救劫文

1.經文

四川重慶地方. 大疫 .二郎廟側右. 有一鄉老王三從 (三從有作祟三)素行好善 .虔心邀集各境人民. 在雲峰寺. 建設經壇大醮. 四月初六日午時 (另板有光緒二年)[公元1876].有一工人陳慶. 來壇觀望. 忽坐神前 .威言正色 .大聲叫曰:」 吾乃關聖帝君. 臨凡是也 .霎時祥雲四起 鐘鼓自鳴 驚得王三從 與首事諸人 面如土色 齊跪階下 帝君怒曰: 吾以忠義治世 吾在天上 心在人間 願救眾生 以忠義存心 免遭惡劫 不料眾生 造下無端罪惡 吾不忍生靈塗炭 前來告之 你等大都不敬天地 不孝父母 不信神帝 姦淫邪盜 詭計百出 種種罪孽 惡貫滿盈 諸神表冊 一一奏上天庭 玉皇大帝觀罪惡部 堆積如山 帝親臨下界 查察善惡

千人中難尋十人行善 回天大怒 要將作惡眾生收盡 吾乃聚諸天神 再三哀求 方許准留一半 敕令瘟神通行天下 收盡惡人為止 一家修善 一家清吉 處處修善 處處平安 吾前為你等眾生 演說明聖經 覺世文 (明聖經即桃園經 覺世文即覺世真經)教你等 愛兄弟 信朋友 睦家族 和鄉鄰 敬夫婦 愛子孫 多行方便 廣積陰功 戒殺生 爾等如何未有行也

今特臨凡 爾等從速遵行 或抄錄 或印送宣傳 一見此諭 急極力痛改 萬惡消滅 自必百福千祥 如雲集矣 見吾之諭不傳者 劫數之內難免焉 言畢駕返 陳慶倒地 俄而復甦 各人將所訓之示書錄送人 廣傳天下 講諭世人 ...

2、靈驗

時有南臨監生 胡庭齊曰 此虛假之談耳 言畢七孔流血不止 立時氣絕 鄒占魁全家不信此文 不過三日 俱瘟疫而死 石橋埠 訟棍 石舉 混名攔路蛇 作惡多端 心性刁狡 一見寫此文 當面笑其妄言 笑未畢 自掌其口 內胡言 傳說天神下界 特收惡生 一家大小十三口 俱提刀自刺其喉而亡 重慶堡玉福 夏姓一家九口 皆患瘟疫 叩送此文二百張 傳送即愈 (二百張有作千二本 下同)洪江左街碼頭 冉占魁 幼孫得沾瘟疫喉症 命在夕旦 印送此文二百張 隨送隨好 坪坎塘兩巷 楊春芝之女 得下抽筋症 無方救之 死去七日七夜 只心窩內有熱氣 其妾彭氏遇一人姓夢 談及此事 夫婦焚香叩許 願送二百張 隨醫隨愈 張發明 有女月經 痧積腰腿疼痛多年 不能下床 服藥無效 許送此文二百張 不藥而癒 湧日縣 唐思 友 身患背花瘡 日夜不安 病時甚久 敬送此文二百張 勿藥而好 袁朝學 平日好善 一日夢中見城隍土地言曰 吾奉關帝呂祖之命 教你六月初一日 向北方求藥濟世 至期祈禱 忽來白馬銜文一張 視之即此文也 尾朱批曰 此文即是妙藥 能救一切災難 惡孽病症等 凡有誠心禱求 未有不靈驗如響 但世人好善 男信女沐 帝君救劫至意 又湖南 長沙縣 劉光照 患癆症痢症 多年未見愈 妻陳氏亦病多年 服藥無效 傳送此文二百張 病滅自好 吉祥巷 張氏身懷有孕 忽得病五天 小兒死在腹內 只有心中半點熱氣 全家慌忙 無計可施 幸遇其親 知此文靈驗 當日即送此文二百份 次日小兒落地 張氏勞力靜修 復送二百份 不數日自安 豐陽縣 謝和山 到阿充蘇貿易 得染大病 傳送三百張即全愈 復捐資刊刻印送 生意大利 後果積銀數千回到家中 西安縣 孫明亮 在關內見此經文 答應傳送而後遺忘 後到阿充蘇遭遇大難 打流游南島中營中當伙夫 忽一日過後街 偶遇傳此文者 因想我在關內口答應傳送不果 以致貧病如此 即傳送三百張 疾病全愈 後才過兩年積銀千兩回家 湖南 周玉山 患眼病多年未好 叩許二百張貼送 後果自好 並存銀八百兩回家 商甘 張東成 時運不通 後游到哈市食糧 父母百旬在家 來信不能回鄉 許送二百張 後果積銀七百兩 回鄉見鄉親 富平縣 邵禮陽 在阿充蘇貿易 印送此文四百張 財源鼎盛 並免大難 阿充蘇 游擊 趙子方求子 敬送此文百張 後來連生兩子 綏完十營 哨官朱貴 奉鎮台灣公差 走馬報爾 眼見帝君降下此文 聞經文靈驗 因眼不明多年 服藥無效 印送此文七百張 眼目果明 湖南 湖潭縣 一都四中 易恩范 值八月大雨 雷雹落下 當天求近地 莫損傷人民 田種屋子 傳印千份 即涼即應 衡山文明林 因次子君霹患風症 病達九分 許傳印此文五千張 立時病症大治 劉廉芹 歸臥病在床數日 服藥無效 即送此文百張 勿藥全愈 劉澤周 誠心印送二百張 祈消愆賜福 自後百事順遂 家宅平安 又閩杭傅姓 見此文靈驗 當天印百張 祈保家中老少清吉 及因續妻楊氏 在家不睦 讀此文後 日見和好 各事順遂 故特印傳酬送 (諸君見此經文 切勿輕視 務希轉送 四處張貼 惟誠心向善 速效更見 冥冥中有不可思議之妙 閱過之後 轉給他人 敬惜字紙 功德無量 )(完)


附: 馬天神君真武祖師救劫真經

開經偈:

各州各縣做宣傳 與那惡人不一般

宣傳要做整三年 做完三年是神仙

馬天神君救劫真經

龍章鳳篆齊降下 諸真聖賢排了班

提起劫運真傷慘 點滴落在雲貴川

奉命臨台下天庭 飛雲降象演佛經

請君請佛全到齊 山川社稷盡皆臨

來在雲端用目看 慧眼遙觀眾凡民

遍觀天下十八省 一十八省惡念生

作惡多來行善少 百無一個想回心

每日做事心腸歹 眾惡造盡惡貫盈

黑霧騰騰沖天界 惱怒玉皇降災星

十大惡劫一起到 要把乾坤一掃平

韋陀哭得咽喉啞 童子哭得戰兢兢

吾神正在心傷感 傷傷慘慘難開聲

哭聲天來天不應 哭聲地來地不靈

哭聲眾生不向善 哭聲世人不改心

三神朝聖悲傷慘 傷傷慘慘麻了身

一連跪了七日夜 七晚跪求苦難言

玉皇殿上開金口 吩咐各部大眾臣

三十六雷分左右 八大金剛兩邊分

速差馬君來下界 送他下屆收惡人

諸天殿上來保奏 殿前跪叩求寬情

玉皇殿上開金口 火高千丈怒生嗔

大罵諸佛不顯聖 不把凡民勸回心

幾多年來下凡查 並無幾人把善行

然何今日好大膽 還來殿前救凡民

凡民都是不怕死 何必為其來憂心

罵得諸佛頭難起 諸真聖賢淚淋淋

諸天仙佛無言稟 眼淚汪汪跪天庭

位位菩薩都哭倒 個個真仙哭啞聲

尊尊佛祖流慟淚 宮宮聖賢哭失音

武聖帝君哭破膽 哭得天昏地不明

滿天小神流血淚 普天仙佛盡傷心

觀音大士眼哭腫 眼淚血淚實傷情

命犯下界顯兇惡 千變萬化顯惡行

送他凡間即回轉 轉回天庭有事情

吾皇要把天門關 關了天門過幾春

不准誰把凡民救 若救凡民問斬刑

諸佛菩薩開言道 諸真聖賢同根生

我們一起送他去 諸佛諸仙一同行

諸佛神仙齊光臨 諸佛菩薩心膽驚

一起送到廟堂去 即降經文轉天庭

一同雲端來站定 土地貞觀也來臨

瘟君說完真傷慘 傷傷慘慘難開聲

上皇御旨不敢強 慢慢開言又調停

吾神下凡去顯聖 要把惡人收絕根

吾神把旨拿在手 要去凡間看眾生

來在雲端將世看 按落雲頭看凡民

望通世界渺茫茫 一眼看透心也驚

凡民果真不向善 眾善不行惱至尊

不行善事這一等 如今墮落大劫坑

世人不信太膽大 吾今一時難說清

吾神觀罷心傷慘 難違天意來掃平

即時又在雲南降 降在滇西賓川城

吾今奉旨大顯聖 看你世間作惡人

我若再不來顯聖 凡民墮落大黑坑

南天天門也關了 看你何處去逃生

諸天聖賢關盡了 何來顯聖救凡民

即時來把威來顯 來在廟堂訓蒼生

現出身子也不大 顯像就有一丈零

吩咐一聲擺香案 今日聖賢齊降臨

一步跳在神位上 一切人等都慌驚

吼出聲音也不大 十里路上聽得清

一聲吼出天雷震 二聲吼出地獄蹦

大吼三聲驚天地 小吼三聲地動蹦

三聲地翻就要擺 一十三聲緲無形

三界聖賢歸天境 萬國九州化溪濱

爾的日子不長久 要爾死得絕後根

不是我今來嚇你 上皇倒下聖旨文

吾神看了心不忍 降卷經文救凡民

不是吾神不憐憫 只因爾等造孽深

凡民不信神傷慘 你來一一聽原因

請坐來聞真妙語 吾神請你耳聽清

為善為惡你思想 好好與我聽分明

士農工商請看看 要想逃脫萬不能

咱今顯聖救你命 口讀聖賢不改心

欺壓良民這一等 把你打倒大劫坑

狠毒心腸不行善 鐵石心腸此待人

不識經典就是惡 任你世人頭腦昏

不識經文訓誰個 你講仁義誰個聽

好好聽我把善行 免得荒郊落大坑

世人要把大劫躲 虔誠發心刻此經

刊經放生行大善 誦經齊成立善根

上帝敕旨受眾等 慘零何故不改心

十大惡劫亂成餅 蒼生猶如睡不醒

此時若再不行善 要爾死得絕了根

蒼生若再不醒悟 怕你生命活不成

大劫就在團團轉 凡民還在不知因

留心一一來觀看 大劫就在這幾年

子年春月本屬鼠 要收惡人一半零

還有幾年不敢歎 吾神觀看真寒心

昨日親到靈霄殿 瘟疫刀兵起轉轉

從今七月大劫到 方方惡人要收完

這回來到茅庵殿 勸不醒眾氣我神

勸不轉的是牛馬 人是牛馬馬是人

聖君今日把凡下 鐵板青手要抓人

左手提根鐵烙棒 扣倒人畜一把抓

頭上帶的是鐵棒 身上穿的是盔甲

兩手就是倒抓刺 眼睛好似蠟燭花

身高一丈二尺八 舌長二尺五還加

獠牙又有一尺六 橫掃惡刑怕不怕

蓋世惡瘟就是我 不論何處盡夜抓

高樓不夠一步上 吾的聖命九月八

行善之家吾留你 作惡之人抓了他

抓到一處是一處 抓到一家是一家

有人轉我瘟君話 保你人畜並雞鴨

若是雞鴨我不染 縱然殺獻也枉然

更不輪到你牛馬 許不落毛別處抓

凡間申文奏表狀 可憐各村雞和鴨

天下抓了十八省 抓了惡人留善家

哪個惡人凶得很 把你骨頭捏成渣

善人念勸免百難 惡人念勸免全家

病到一處救一處 誦念一卷救十家

善人念勸增百壽 有戒誦念坐蓮花

讀書誦念登金榜 農工商誦享榮華

持誦一卷免災難 印送十卷免瘟痧

有人聽我瘟君話 福祿綿綿保全家

若有眾等不聽勸 痾膿痾血痾水花

任是神仙難醫治 等你人畜並雞鴨

人畜雞鴨一起掃 要想犁田無牛拉

要想雞鴨留苗種 只等糟木開鮮花

要想人心惡中善 除非新主制中華

惡煞黑病全在我 要你人畜無渣渣

八萬人畜變牛馬 活人犁田開白花

有些惡人他不信 潭裡養魚死無蝦

我把天機來說現 一個省要分兩家

吾今下凡救災難 刀兵水火害凡家

有人傳我瘟君話 全是惡兵不怕他

遇到豺狼見了你 嘴囁眼閉別處嘎

有人提我瘟君話 何愁牛馬不富家

眾台會友了宣講 封你天宮老仙家

腳踏祥雲把凡下 黑風黑雨收回家

哪個刊版來印送 黃谷堆山享榮華

名士提筆來謄錄 九府天子大官家

壽滿白髮歸天轉 鬥牛宮中坐蓮花

賜你一顆三清印 功朝直奏玉皇家

殿前標名掛金榜 點名掛號封你家

凡民不回心意者 七月之後無下場

從今劫運紛紛到 凡民不知為哪條

天為眾生不行善 上帝幾次降瘟黃

降下大劫收十惡 收還惡人返地府

勸你世人不打緊 連累諸佛受悲傷

恨成三期大劫降 連累諸佛苦奔忙

勸轉天下快行善 不信之人遭瘟黃

毒藥放在水井內 毒死凡人遍八方

披髮看見心不忍 因此急速來降臨

一處蝗蟲來咬苗 一處大火來燒光

豺狼虎豹一起降 山精水怪亂殃殃

若在九月遭大難 男男女女殤黃泉

一人反害十樣病 早晚病倒命歸陰

積得黃金終無用 枉自逞豪丟在家

此時若再不向善 白骨堆山繞亂鴉

兵丁黑夜來尋找 看你又往哪裡跑

旮旮旯旯收完了 十里路上留一家

看你凡民怕不怕 比死牛馬還更加

初七初八藥性發 十五十六亂如麻

看你今日逃何處 現在白羊滿山抓

世道白羊無處抓 瘟君雷部掌龍華

我今留下詩一首 等你凡民慢猜它

從古開天就是我 抵掌瘟部是五家

行字頭上加利字 抵掌白羊是仙花

它今飛回南天去 要擇百善回它家

天仙何能成婚配 一對仙鶴采香花

一個鏡子兩點頭 一個善字無邊崖

次是玄機真蘊奧 一個心字兩頭加

要言真主又改化 三個半字加一家

哪個把它猜得破 度他南海坐蓮花

救劫靈符賜予你 迅速修善免我抓

說到此處我不談 真武要降救劫章

共計三百零四句 天君救劫寶經終


真武祖師救劫真經

降詩曰:

慧眼遙觀慈祥 真武聖賢急忙

蒼生處誠遵教 三期大劫安然

真武祖師下蒼穹 龜蛇二將列兩旁

四川遭難人煙少 又遭水旱更傷慘

監察奉命觀世界 七月三十回天堂

逞兇惡霸這一等 給成十劫降下殃

只見白羊色白頭 不見善人天下游

凡人快把靈符領 救你性命赴龍華

十八要點燈一盞 七盞燈光鍋中加

速請吾神奏天上 可免災難保全家

奉請連忙把凡下 急速帶藥下南天

尋找吾家救符水 解藥放在水缸間

善男信女要救盡 救完善人回天庭

勸你世人快行善 十大病症方保全

吾神祇救善人命 惡人抱佛也枉然

有人聽得我神話 免得遇煞受熬煎

十三那天下黑雨 十八瘟黃在雲煙

油雨要下三天半 萬物生靈盡死亡

火土之處成焦土 你看慘然不慘然

每家門前送糧米 陰兵磨你苦難言

此事現在十八晚 披髮救劫看根源

九月要把白雨下 怕你黃谷難收全

十月現在黑風起 房子吹得瓦飛天

冬月初一白羊出 羊子大哥要闖山

掃煞現在十八晚 有此符章定救全

符章貼在家堂上 七燈供在鍋中間

那時神聖來查到 保你一家得安然

若有不信真武話 叫你大小喪黃泉

這是真武來勸講 奉勸世人悟性天

修性之人把會辦 一家大小得保全

男男女女都勸轉 保你一方得安然

男人聽勸加官職 女人聽勸免災衍

若有惡人不聽勸 任你金銀積如山

把你收在地獄內 碓舂磨推層層受

刀山油鍋層層受 那時怕你淚漣漣

轉去幾年收牛馬 從今收人入黃泉

這回惡人收完了 要叫善人接天緣

白人白馬收未悔 吾神領旨下凡間

你說吾神是假意 真救善人上西天

真武跑在靈霄殿 提起劫運真傷慘

來年難關臘月間 家家死得無人煙

過年初一如何過 憂壞心腸也枉然

識字之人趕緊勸 借你凡人親口言

普勸中外老與幼 各人回心種福田

有力印送有力寫 可免劫運入南滇

有人行善刊成本 得入龍華坐金蓮

若有譭謗我神話 災遭劫運在眼前

要請靈符方可免 不然難過臘月間

快快寫來快快傳 方可此經得安然

真武祖師救劫經 共計一百零四句

註:馬天神君、真武祖師於公元二零零四年臘月十三日同降救劫真經,天下有緣人,聞聽此經棄惡行善 廣度有緣,口書傳諭功德無量。


宣傳關帝文化

弘揚仁義道德

繼承華夏傳統

凝聚民族精神

推廣忠孝禮儀

學做慈寬善人

修煉自我身心

明道超凡入聖

南京朱雨生書於北京

2011-12-30

學 仁義禮智信 行 孝善慈寬忍

十字真經可免難 做好十字可超凡


三綱:君臣、父子、夫妻;

君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱;

白話解:君為臣的榜樣,領導是下屬的榜樣;

父母親是孩子的榜樣,丈夫是妻子的榜樣;

五常:仁義禮智信

五品:溫良恭儉讓

五行:孝善慈寬忍

四維:禮義廉恥,

禮義廉恥,國之四維,四維既張,國乃復興。

禮義廉恥,國之四維,四維不張,國將不國。

白話解:一個國家和社會,如果沒有一定的禮儀禮節,必將亂套,如果寡廉鮮恥,以恥為榮,則不成國家,無法約束。

八德:仁、義、禮、智、忠、孝、廉、節

忠孝仁愛,禮義廉恥,這是對整個社會的基本要求;

孝悌忠信 勤儉禮義,則是對個人的基本要求:

子女對父母孝敬,弟弟對兄長友悌,兄長對弟弟友愛,對上級對本職工作要忠於職守,對外界對社會要有信用,言而有信,勤能補拙,儉可養廉,遵守法律法規和社會秩序為禮節,對外則見義勇為,互助互愛,不可見利忘義,貪生怕死。為國為民,見義勇為,義不容辭,不怕犧牲,雖死猶榮。

---THE END---