彌勒佛傳道指南

彌勒佛傳道指南卷一

風吃五老仝造真經

道光辛巳年。六月七日。天降奇大龍風。陝西有一金姓老人。時年九十一歲。厄疾在床。忽遇龍風。將身吹去千里之遙。誰知金老為風吹到之處。已有四老先在。金見四老。問他家住何處。四老皆說。家居路遠。均言。被龍風吹至此所。四老問我家住何處。又問姓名高壽。答曰。家住陝西。姓金。年九十一歲。四老曰。我皆九十一歲。究屬誰長。各問年庚。豈知皆同年。仝月。仝日。仝時所生。皆稱奇異。況路隔千里。從來未謀一面。今被龍風仝吹至此地。更為奇矣。一老廣東林姓。一老湖北水姓。一老雲南丁姓。一老楚西田姓。五老。正坐草地之上。各談奇異。忽見山中來一道人。五老起而揖曰。叩問道長。此地何山何所。道曰。此是萊山。白雲深處幽隱。道說。你等五人上天感你來此。同我進巖。共作一部真經。眾問道長尊姓。道曰。我是上清宮內真君。爾等不知現時天地情因。近時彌勒尊佛下世。為中華佛主者。因天地之時偶一半大刼降下當中。今中人刼。如小混沌。你眾與我同進山巖。共  作善經。勸化中華人善。以代彌勒之功。五老聞之稱謝。同進山巖果是仙境與凡不同。以至丁亥中秋。又來二位道人。一徐姓。一楊姓。他與清宮真君同道。清宮言此善經。當同論明。稱為真經。以至戊子三月。徐楊出巖。至中勸人為善。以將天道。教人學道修仙。候至辛丑元旦。清宮所奉彌勒佛主命先將五老仝發中華。所將無極正道。普傳中國世人。修煉內外五蘊正法。三天上帝之主。所將真正大道。廣傳中世人間。真道必須有魔。無魔道未成功。若無考試。真假無分。此時立命真武帝。與伏魔大帝。陽山底下。萬古妖魔。同發中華世上。又命東嶽帝。與酆都大帝。陰山底下。千年惡鬼。共發中國人間。清宮。掌修教徐幻虛。楊幻無。總理真假修煉。五老將道普傳。彌勒尊佛曰此道亂傳。因不合時。後天未滿。紅羊未至。巳時未足。天未定章地未五濁。釋迦未當滿。我未思接位。故不合時。定分二教相傳。徐幻虛。與林、水、田、三老。你四人。去傳外五蘊之正道。眼、耳、鼻、舌、身、意之功夫。楊幻無。與金、丁、二老。你三人。去教內五蘊之正修。性、命、魂、魄、精、氣、神、之功夫。因為道魔二繁。故分二傳。修外正道。六件先天。煉內正法。七寶金丹。先天預成。時不合符。後天不到。時非合數。中華人世。亦非五濁。邪惡、焦、枯、苦、足者。中國。散亂分派另外。世不成世。人非成人。中國無奈。傍人作主。二一數足。將近後天畢矣。紅羊到矣。巳時足矣。天數定矣。地少人矣。麒麟出矣。天兒下矣。

所教修行別法則修自人身體。內外五蘊皆空為是。修煉清靜功夫。為實成矣。以非敲唱拜唸。默靜自然是也。三天上帝主命妖精魔怪。惡邪鬼崇。同發中華內人間。共攪亂擾。世人橫邪。心變化惡。五濁非世。國焦人枯諸理不正。邪惡心黑。是世貴重。公善忠考。諸無利益。但至此時。傍邊欺中。為能邪化。及稱正道。中信花鬧重之。中無邊强。不能風光。皮無中受。不能來中。中人自害身心。學賤輕己。看花裝新。枯扮富貴。苦裝假行。以觀世富人貧。偽扮擾枯。紅巳末五濁惡世。萬行橫邪。中所一色。皆不正理數常絕矣。

我乃世外一奇仙。逍遙自在樂無邊。

身居蓬萊山島內。上天命我至人間。

誰知中華善人少。難勸凡人學修仙。

貪名圖利不願脫。不信學道思修煉。

故造真經思度眾。須修自身上心田。

今日道場難得遇。無緣不肯學癡癲。

現今後天世滿。紅羊已畢。巳時近至。尊佛思中國人。近遭大刼。所命我乃青宮內人。以將先天正性道傳中地。救度凡間人等正覺。那中世人。不信修身正法。則知假行。盲修瞎煉。悞自萬刼終身。況今天地一半當中。浩刼如何逃避。我言雖淺。然近正理。著實幽深。今略粗言。臨刼知真。然直毛言。情實是真。人不醒悟。目見知信。如知災刼。膽寒心驚。醒迷向善。傳眾要緊。同出刼數。我有去避方法。憑你信而不信。現今五濁惡世。皆人所變邪惡。俱願墜死。不信求生。自閉刼途。願失通門。今有寶筏。莫看閒輕。災近目前。刼在頭頂。信可有活。背卽無生。則在眼爍大刼就臨人有耳目。急速回心。清看時世。如此光景。世道盡失。仁心傷盡。男婦奇化息滅五倫。然名清世。糊塗不明。利惡苦善。邪重正輕。天地不重。三教滅盡。諸貨百貴。市價不平。銅少世絕。萬無安寧。天地降險。人未知因。米貴飢起。災難動臨。盜賊四起。世道不靈。兼降大刼。不能逃生。今明活路。于墜死徑。日後知覺。善孝可存。中國極樂。壽命長年。黃金滿地。永樂良民。我佛不。善惡分明。

凡人修身無量總說

三教眾言。世間凡人。何不思修。古來三教昔人。皆修自身。所成聖仙佛名。別無外方成功。皆凡人學正道。修煉自身七寶有成。常守不失。久煉成功。卽超出幽冥輪廻二界。易上天堂。再上天宮。以至天外三天。豈不樂哉。你得人身。何不思後。體一失。萬刼難逢。人身難得。正道稀遇。今在道場。同孽大眾。生在人世。善惡由己。憑功過結墮昇。何日復陽。焉得人身。若得人體豈遇正道修身。如無遇正道修身。不能成等正覺。必下幽冥。倘功德少。孽過重多。恐責冥律獄苦。從此難復人體。無望莫修正道。昇投人身實難。易墮更下畜類。萬善難轉人身。墮下飛禽走獸。與人道遠。難言難近。改頭換面。有口難說人聽。與人遠隔。永失人身。更墮加孽。失人仝侶。至此喫苦何斷。一切蟲類。皆人前過多積。罪過山高。惡孽海深。萬難復生為人矣。

天堂。天宮。所無晝夜。常明不暗。常清淨矣。以上三天。一空清氣無上。天宮之所管理三界。天堂。輪廻。幽冥。是也。天堂界所。純陽無陰。不理人世善惡。輪廻界所。半陰半陽。日陽夜陰。世由人造善惡。惟人上通三天。下達幽冥。然在輪廻。由人造作。若思天堂不遠。自學修身煉性正道。能昇天堂。天宮。三天。皆人修煉成功。若不修身。必下幽冥。罪墮苦獄。今勸難得人體。修作墮昇。由人自思途行矣。

忘修七二今明品第一

前生七十二世人。所投西方為良民。

不知作佛須修道。豈識學道煉成真。

盲識心善無道煉。苦修萬世無佛成。

學道修仙要人教。誰知真道在自身。

古昔前上。我魂投生西方。一十七國。轉生五邦。七十二世人體。七十二胞男身。我性單身獨一。從無夫婦成婚。未曾男女共宿。永無女着我身。未失元精一滴。不貪淫慾掛心。永息毒惡色害。精神氣爽長春。元神無洩。身體。相貌。面笑喜形生身所有父母。死世永無子孫。但我生生不貪兒女名利。世世不圖富貴凡情。孽身尚未罪至。不知真假。是何修行。齋戒孝善最妙。喜愛活命放生。見聞諸惡莫作。覩世眾善舉行。盲修瞎煉七十二世。枉勞空苦。死原投人。誰覺今七十二世苦滿。遇白髮婆師臨。我童九歲。上山樵柴。忽見山下白髮婆人。身前男女幼童兩個。往西天大路仝行。西忽來一白虎。見他三人。欲吞。婆與二童見虎。嚎哭各散逃奔。我在山上看見。如何救他三人。我速下山去救。喊他不必驚慌。我奔虎前叩求。白虎饒他性命。你要喫人喫我。不可喫他三人。虎見我童。發威張口。啣我童人啣我如雲飛去。約有數千里程。啣至無量山下。將我放入洞門。巖出一位尊長。長眉白髮老人。我見老人叩問。請翁是何姓名。翁四。姓名忘記已久。我卽無量壽人。翁未言畢。則見刻前遇虎婆童來臨。翁虎見婆皆跪。虎往山去無形。白髮婆。與我說。你真大膽捨身。肯代別人替死。指你真心善人。你前到今。七十二世為人苦滿。至此凡緣今了。教你性道真修。修煉性命功夫可成仙怫聖道。你虔修煉後成大佛大名。我跪問婆名姓。婆曰。三天至上。惟我猶尊。傳我道畢。所見婆與二童。從空去不見矣。

投生七二世良民。七二胞胎俱男身。

連投五邦十七國。死不心退守善心。

第九世生富豪家。取名阿彌逃出門。

二十八世生皇宮。十五歲姻往走身。

四十五世父伽皇。傳彌皇位理國邦。

登帝三月難脫走。無奈自縊死亡身。

閻君問我為何縊。我言皇宮無修行。

王笑我真心鐵漢。永投貧家依你心。

生世貧男名阿彌。世世單身一個人。

天下別方皆不投。單投西方男彌名。

我修虔善思出頭。何知死原到幽冥。

修出輪廻不做鬼。我看為鬼苦傷心。

以至着末七二世。麻尼國內投人身。

我纔八歲父母死。單剩孤寡一苦命。

爺娘愛我活寶貝。惜兒聰敏智慧人。

身無奈何無靠所。荒山樵薪度時光。

遇祖得藥却迷品第二

長壽老人。所說。世間凡人。則認假行。不識真實修法。假行極易。真修所難。行偽齋口積德功見喜。必來生報洪福有得。修真孝善。學道修仙煉苦功。虔修煉自身心動靜。古說學道修仙正路。學道所學自己之真道。修煉自意之工夫。真道自眼耳鼻舌身意。所修門路去真法。是非五蘊正道。修煉自性命魂魄精氣神。所煉常功結丹成果。真實卽內五蘊真功。如學修煉。覺自性從何來。仍從何去。此是正門道路。名六通消息。若學成胎。知自性命何煉。卽從何修。此是身孕成丹。名結丹寶子。修仙學道。皆在自身。以非身外有真道你成功。能修煉道。卽自身體。煉成丹寶。定出玄關。卽脫輪廻之地。超出幽冥之鄉。乃是真修煉法。名為七寶金身。透出一丈六尺是也。因為凡人。不知真道修。誰知真道。生成自身。古曰。道不遠人。為道而遠人。命為六道。性為七寶。性命煉一團者。為作仙佛。性命如折散者。為之鬼魂。在陽人身。而生活動。在陰鬼魅。而死苦靜。修煉此物成仙。不煉此物作鬼。內外五蘊皆空而成也。六道。真是靈妙竅之大道。七寶。是凝聚胎孕之丹房。人性卽物。不識修煉。不成何物。不明何善。豈為修乎。人無六道豈可活。人無七寶為能生。自身活寶不修煉。何必體外去求人。不識自家真寶貝。穿破鐵鞋海尋針。人若要滅生死路。欲忝自身死活根。天上天下無見佛。十方世界無比論。成聖仙佛自性道。輪廻地獄自性成。從古仙佛身法。六道七寶煤自成。

要免輪廻訪正道。參悟自一無字經。

修外五行人見喜。煉內五蘊眾無聞。

人生死活是此個。別無方法煉不成。

學道須學大明路。修仙惟修自己身。

未知正道盲修煉。枉費萬苦瞎勞心。

能識玄妙觀中理。可見虛靈聞自音。

方覺此機無一字。靈巧描畫寫不能。

凡人若知真道法。數世為人種善根。

無善根積今無耳。非識真正無眼睛。

無上甚深方此道。百千萬刼今兩門。

若人虔心信我佛。凡人識得有成真。

不肯無奈道爾學。相信一見喜歡心。

祖咐承長老訓品第三

長老釋解。凡人不知自體。識有正性真道。今婆老太傳你之道。以非你易就成。須自虔誠修煉。自身性命功夫。世人為修究竟。修何修身着實。絕莫疑心。節有一日。如不心信。悞修偽行。苦修萬世。不成正覺。來生得福。有望知修。生死二字。何不勇猛虔修。別法卽虛。假哄誘悞。反裝自真騙人。世間愚呆者多。聰敏者少。貧賤者多。富貴者少。作惡者多。積善者少。兇蠻者多。知理者少。貪便宜多。施捨佈少。私弊邪多。公正仁少。信邪者多。信道者少。假行者多。真修道少。凡人單修六法之命道者。然是真道玄竅。陰陽正中。十方寸地。雖通靈機正門。目覩自在相見者卽是寡陰孤陽。則知門戶道路。實無胎孕成丹。雖開認識總門。無物出去。卽以不成正覺。然知此道。雖不投生。死後性魂在空。候等刼時。重修凡人單修七寶之性道者。雖知內穴嬰孕胎床。然識水火既濟。萬法歸一。結凝成丹。煉餅團塊之人形。卽是孤陰寡陽。則成功胎孕寶丹。以無門戶道路不通。若煉人形成丹。臨時無門出去。不成正覺。有丹無門。不到幽冥。仍在空中。遇刼加修。故學道修仙。所學性命雙修。單修皮外六道。亦難成功。單煉身內七寶。亦難成功。經典參悟自身內外之正道修煉。合內外之道也。人若修煉。內外折散分開者。萬無一人成真。人身體外六道。眼耳鼻舌身意。此卽人身命道也。眼觀太極。明自中心。耳聞眾音。自知响聲。鼻息調和。出入氣平。舌不誦唸。抵塞玄膺。身手二關。摘定無名。意無雜願。刼脫動靜。依我長老。正曰。去盡貪嗔癡。愛足蹈浮游魚躍于澗。心定守本命。意觀一方寸。杳杳蓬萊。冥冥崑崙。視覩一刻咫尺。立頃忽動法輪。幻空自不知覺。常轉妙性情。不煉此法。焉思仙人乎。

人識修命道極妙。不知修性故無成。

性命同修必成物。二物各散定鬼魂。

若學命道容易教。如修性法亦無聞。

修性煉命人希少。故成仙佛不見人。

究竟生死至大事。難逃輪廻不投人。

假修不成自騙自。妄想成仙如夢形。

百千萬載今真有。難遇三天開佛門。

性命煉一永不壞。天地混沌遇無千。

不醒修自性命法。不超生死以徒然。

虔修性命不斷煉。久煉成上大羅天。

如來摩訶佛菩薩。天尊大帝祖師仙。

至聖先師聖賢祖。三教成功此道煉。

若修六道七寶法。掌天理地管人間。

前修成功四百萬。今修成功百萬千。

逃脫輪廻生死地。超出三界天外天。

超出幽冥不見獄。超出輪廻不投生。

超昇天堂三界外。永不轉世到人間。

能修此道無比樂。天上逍遙不同凡。

解道初略起破品第四

長老所說。凡人不知修自己身。遇諒所修。天道必遠。誰知道不遠人。人之畏道而遠人矣。所着人道之近。貪名圖利。易見近乎。若人向善思修。齋口敲唱拜唸為極重者。而作上乘之修望想死後。做鬼無罪。以想來世。得福受樂。不想人身難得。罪易若得人體。不想生死。既然今得人身不思在陽。一爍時光。速滅不由自主。長年在世。無孽惡過。冥去平安。若孽多重。近死膽寒。多有煩願難抛。或有身印難捨。或家財難丟。或子妻難離。若到此時。難買一刻光陰。雜願妄想。恨自前不肯修。凡人一同。比如看戲。一場空夢。死者到冥。絕無挽法。我今長老與你彌童所說。今日婆婆傳你修道。曰。你從前七十二世為人。長老知你細實明清。彌童叩問。請老言明。長老曰。你前七十二世。皆生西方。胎投一十七國。世轉五邦。俱得人身男體。你性所生不信色慾。願守孤節七二世人。永無失元。你共三十五世。名為阿彌。共二十九世。名叫阿陀。你又八世。名為阿勒。初前八世。俱投貧民。為人善孝。第九世。生富豪人家。不願豪富。抛家苦修。以後連投二十八世皇宮。世世不信作帝十五六歲。逃出皇宮。忍苦去修。第三十八世。生投三咈國。父名達唎哆皇。傳你皇位。名盤陀囉帝。身登龍位。共十一月年十七歲。與你大婚完姻。將近吉期。你說不願成婚。思欲逃奔。無奈昧自縊。死以至幽冥。叩見閻君。王問何故自縊。你曰。雖作凡皇。有何好處。況遭成婚。必受惡淫。故我無法。自願縊死。閻君聞喜。拱手。你不願皇府。怕色毒淫。今與你商說明。但爾數世為善。你若不信得福者。送爾為人。世世貧民。可否。爾叩閻君恭喜。故你至今。真是千辛萬苦。至大善人。善功圓滿。故今婆來相見。指你學道修身。惟學道修煉之法。先修自身皮外六道起首。明道之本原。後煉自體之內。無形七寶成功。永遠金剛不壞。豈不樂哉。依法受持。當成正覺。亦非今修來世成功若行傍門。卽無成果。若能修煉性命。故為先天。煉性命道。切忌淫慾。地戶能閉。天門可開。所有內外玄關。內外二竅。內外五蘊也。俱不思願。五蘊皆空。腹必成孕胎動。久煉結丹還子。內竅張通。外玄可出。須知温養精氣神之三寶。温精。調氣。和神。煉魂。製魄。真功如此修煉。萬無一失。卽成仙佛正法。無別道煉成功。則是自身之法。身外五行。名假傍門。皮外五行。眼、耳、鼻、舌、身、意。內有名無形之五蘊性、命、魂、魄、精、氣、神、也。人不不修此七物。卽無成功。若修此法。然活比死。常時不斷。豈萬難乎常守心意觀世凡事虛空。所說細解實難言明。我今所說。你未知覺。彌童跪叩。長老。細解兒聽。長老未破天道法。凡人休强參。能知先天理。三界可超刼。你今信我解。自心轉意看長老曰。我講性命之法你聽。人之性魂。天靈所生。命魄。父母所生。精氣神。是地氣生成。意心天地合成。眼耳鼻舌身父母生成。六物七寶生人身。作活潑有動行。動為變化。行為息靜。性、命、魂、魄、精、氣、神者。以為無踪無形。動者。無情無名。靜者。無實無形。雖名為道。故稱無字真經。學道修仙之法寶。所修內外五蘊皆空成矣從古以前。將來以後凡學真修。則一此法。性、魂、意、魄、精、氣、神、心、命。俱生自身自亦不見。自聽無聞。所言人之性、命、魂、魄、精、氣、神、意、心。皆有所居之處。

性者。在人腦中。純陽無陰。而生智志巧記心。

命者。在人臍中。內陰外陽。生善孝仁義道德。

魂者。在人肝下。外陰內陽。生邪惡貪慾不良。

魄者。在人肺下底。純陰無陽。生六色六慾六塵。

精者。在人臍下。屬水。為氣火。男命宮。女子宮。

氣者。在人肺中。屬陽。(如陰半陽為無名火)。上昇耳口鼻。下降丹田膀胱。

神者。在人心中。屬火。不情。生喜怒哀樂變化。

意者。其無居所。主帥軍馬。生暗思忘想隱瞞。

心者。在膈膜上。一身之主。善惡總權為生化。

包絡者。在膈膜底。歡樂喜笑為綻大。憂悲哀哭其癟。小笑大綻。可二升米。哭癟小者。衣着衣。形如魚泡。癟生水。是眼淚。人活有名。人死無形。聲音響亮。丹田氣生。人若咳嗆。肺脘所生。人若恨怒。肝腎所生。人若嘔吐。胃者中生。人若魘夢。脾膽一生。人若噴嚏。心竅開生。人若合嘚。脾竅閉生。人若呃逆。腸胃所生。人若嗑瞌。腎閉所生。人若吪喧。肝膽閉生。人若呼咜。二腸氣生人若瀉。屁膀胱所生。人若咳痰。肺內所生。人若嘆氣。心悶所生。人若呼吸。進出氣海穴生。人若氣急喘吼。丹田氣不接生。人若愚懞。心意竅塞故生。人若聰敏。腦漿足生。人若能言。氣血足生。人若性燥。多煩腦膽離生。人若多疾。三焦虧故人若大恨臨死七寶俱昧行出兼同六道。皆閉不通。故人亡矣。

人死皆出作屍臨。以到幽冥為鬼名。

百千萬載難回世。如投陽世畜與人。

若得人身真難得。投生殘疾極苦人。

富貴貧苦皆人體。未知男女不一生。

豪富榮貴前積德。貧窮困苦前孽深。

前修難得投善地。餘德人家亦難生。

為人若肯作善孝。福祿壽喜卽加增。

能積善功德方便。來生安善樂良人。

百歲壽長如一夢。如同雷電爍光陰。

勝比草霜見日照。如水面泡與漚情。

論人生死行悞品第五

長老曰。比世間凡人。那知學道修身。比人生病。疾危死症。人至此時。無法求生。思買醫生。想救活命妙計活路服藥回春呼人請醫另人不信醫生請一盲人不知病名。盲行別路。悞病人命。不知生道引入傍門。病人不懂。其說相信。祈問先生。何日回生盲人所教。拜唸懺經。合家信重。求禱神明。病人相活。反病更深。誰知近亡。死亦千心。懷不知覺就至幽冥臨終想活。死豈復生。至此曉得。懊悔遲恨不信盲子。可活性命。錯誤邪教尚當作真。故我長老。比說你聽。因爾從前。相信盲人。苦修七十二世。所不成真比你病人。聽假醫生。亦逢瞎師修到時今自失志氣。傍門當正。正路不走。宄黨拐進。我長老說着實考準。依法修煉無有不成。修行如比生病。識明正路進門。無有一不成真。人發善願。要想修行者。不可信入傍門。須訪着實真正天道。可信求學正道者。以無一字。知者誠心修煉。若用齋口敲唱拜唸。拜唸者。必有字典。卽假無真。憑人虔修。不能了脫。生死輪迴。死者。仍舊做鬼。何苦修乎。願真心信修煉。必學正道。可免生死。豈非妙哉。若學假法。不了生死。何必修也。你也彌童從前連修七十二世。至今尚未成功。因修假道之故耳。今遇婆佛傳你正道。毫無虛假。着實修煉功夫。名為真先天道。人若遇得。前數世修。人肯勤煉必成佛仙婆雖傳道與你。你以不知細確故我長老。與爾有緣。所將些道你聽。你若聽我。同成佛果。你信誠修。果成更大。你先前功苦大佛成名大高遠。天下萬國。皆知你號大名。世人見你。皆大歡喜。彌童跪叩。所問長老。你今所說。為人一切。陰陽。善惡生死。真假。道法。我細知識。老翁所言。修行二字。童以知之。修煉二字。童未知解。叩請長老。大發慈悲。細說我聽。感激之至。長老曰。道。爾今真願信修。說而諦聽。彌兒叩請確說明白。着實無虛。長老曰。正道誠心修煉。有字觀看。唱唸假功。若得正道。而不遠人。視之不見。聽亦無聞。則虔心空意。卽一目了然。虛空行假人眾鬧熱。眾稱好看。或有名利。或多子孫。或穿食富足。或家振豐隆。所作稱能。世人最重。豈貪目前自樂。不故霎好行行為是。前無修積。焉能遇正者。信人道心亦足矣有人偏門不信也。

人如幽冥作鬼魂。如比常夢不肯醒。

渾不着實忙忙碌。心事未了又換名。

杳杳冥冥庶定相。單魂無魄不知明。

身寒腹餓難尋食。陰間極冷無熱身。

欲想來陽見日暖。訪求善士學修行。

思量信學我佛法。修真煉道無訪尋。

誰知不遠自身道。六道七寶自生成。

訪至天下無二道。舉目先學一方寸。

從此仙佛獨此法。多是此法煉修成。

我說你記無錯誤。只個自物卽是真。

人若識自身活寶。修煉不斷仙佛成。

凡人活動是此物。一切蟲豸魚畜生。

草木活陽有性命。不生性命在陰靈。

無意假行身外法。萬刼不成做鬼名。

你童聽我老人語。你免做鬼成大名。

天下萬國皆知你。凡人皆拜求你尊。 

認真未辯是否品第六

長老曰。人身皆生五臟。六腑。各有居所之名。五臟者。心、肝、脾、肺、腎、也。六腑者。三焦。胃睹。苦胆。大腸。小腸。膀胱。另有一物。名為胞絡。俱生人身之內。心者。屬火。上肺通喉。下在膈膜不通重一十二兩按之週天。子時生氣血肝者。屬木。左三。右四七葉。生北哀憂懼蠻惡煩勞重二觔四兩。丑時生氣血。脾者。屬土。如瓜一條。在膈膜上。生巧妙多端。重一觔二兩。午時生氣血。脾者。屬金。六葉二耳。生仁義善良。上通咽喉。下不通。寅時生氣血腎者。屬水。在背腰左右。掌精氣神性命。恨蒂通百脈酉時生氣血。又言六腑。三管者。喉管。氣管。食管。喉卽肺管。喉管。上通口鼻。下無通處。氣管。上通口鼻之氣。下通丹田呼吸總權。食管。上進飲食總門。下通胃者。上達喉口。能藏飲食下通大小二腸。重五觔六兩。辰時生氣血。大腸者三十六兩。長一丈二尺。上達胃者。下通膀胱。巳時生氣血。小腸者。長二丈四尺上兼大腸。而分清濁而出尸户龜頭。重三觔八兩。申時生氣血。胞絡者。下在五藏。六腑輕重不一。戌時生氣血精經者。內生腎穴一竅。雖人身體。男女各。男為子房。花腸。上達腎孔。下通人根龜頭。而出純白元精。女為子宮兒腸。上達腎穴。下通尸戶陰門。而出純紅經血。男女好淫腎竅所生。腎閉不貪慾。腎開喜好淫。男陽精白。女陰經紅。二精好淫姣媾。而生人之乾男坤女是也所為凡人最重生育後代。而圖名利之極樂。為人道之貴也。何人思願天道遠也。若行人道。見喜作實。如修天道受苦作虛。所行人道。敲唱拜唸。可有停止。所修天道。不斷煉功。無斷常守如學真訣功夫不休不息。始終如一。堅誠不失當世修煉。成等正覺。永無今修一半來世再修一半。合成一個成真。行善積德。來生不負。死後投生。福祿壽喜必報。得身利益稱心為行人道為正路。願學天道。真修正法者。莫望來世循環想報。脫生了死。豈有輪迴應乎。能修天道。在世為人。功大位大。功少果小從古天律功德品位大小。憑自稱量。老人難說。自修自成自作自受天律不一無私不弊。天公則一別無方圓正真。

得人身。 有性命。 皆有魂魄精氣神。

人活時。 共一團。 不修死散各離分。

東歸東。 西去西。 作鬼折散不能併。

在陽世。 能修身。 不信為善肯修行。

到陰間。 做了鬼。 懊悔陽世不善人。

陽世人。 勸修道。 耳聞煥頭不要聽。

死去後。 陰魂鬼。 悔前不信他身修。

那知道。 真正法。 果出輪迴地獄門。

到時今。 做鬼苦。 被他吊打難言明。

幽冥界。 極寒餓。 則見餓鬼哭常聲。

此等人。 多作孽。 今到陰世受苦煎。

陰間律。 比陽嚴。 有口不能說明清。

陽皇侯。 到此地。 不論皇侯與公卿。

照罪判。 以無情。 責孽定罪一樣名。

想子孫。 救超度。 陰陽隔斷黑無信。

僧道超。 實虛名。 活顧人面死無分。

自認真假最近品第七

翁曰。人皆身上有十四種響聲。是人活氣之音。比家動用之物。修道修自身。修身修自心。修心修自性。自性著實真何必外去行。修自己性命。內外五蘊識。煉仙佛成。思想作仙佛依我翁言定成真。能修自真活七寶。性、魂、魄、精、氣、神。估真着實無二道。學道修仙是此門。凡人不知人皆魂靈。所有三道。人不臥睡其魂不離而不出。一魂去出名為作夢。兩眼略閉半開。二魂去出其名為魘。兩目俱開。三魂皆出卽死變鬼。修煉一魂。可脫幽冥。修煉二魂。不投畜生修煉三魂。無生輪迴。可至天堂。如修此法者。名為遠離顛倒夢想。佛曰。究竟涅槃。涅不投生。槃不死滅。人有三魂。六魄。三魂屬陽。六魄屬陰。六魄。而化六根。六色。六塵。六根生化。眼、耳、鼻、舌、身、意。六色生化。貪、嗔、癡、愛、恐、怖、六塵而化。喜、怒、哀、樂、慾、淫。自六賊不捉淨。休思仙佛要有成。若能三魂收伏。六魄擒定。心空意了。學道故靈。修仙然成。所修自身。內外五蘊。所煉自心。真正根本。先却妄想後去雜願。必無夢想。亦斷慾醒。

凡人多。 要自興。 欺人害死喜歡心。

見他難。 想快死。 心歡意樂真惡人。

無天地。 無冥主。 善惡無分焉能清。

孝善人。 到此所。 閻君眾司喜恭敬。

森羅主。 拱手揖。 喜笑相迎接善人。

王護送。 去投生。 大富貴家去為人。

來世修。 三魂却。 修脫輪迴兼無生。

不生滅。 不轉世。 無來無去上天門。

天門進。 天堂界。 直上九霄到天宮。

見上帝。 封三教。 憑爾何教受封贈。

憑爾功。 德大小。 位憑功德有勞成。

除前過。 算今功。 照功定勅大小名。

功大德。 世皆曉。 小功雖成無名聲。

大小功。 在陽積。 死入陰間無善行。

非為葷。 亦非素。 自舌有血亦是葷。

搬是非。 拔舌獄。 舌頭利刀能殺人。

生陽世。 由善惡。 煬銅灌口不投身。

在陰苦。 時難過。 何苦作孽受苦增。

皆自心。 好惡孽。 到此不能賴脫身。

到此時。 無計思。 允承照判定分明。

論明生死修作品第八

翁曰。若修魂不現出。每臥睡左右兩手。摘住無名三關。百日不放。而無夢魘。學道修仙起首之法名為修內五蘊皆空。所說性魂。人蒂。命魄身根。四物俱連人活。四物折散人死。修命不修性無益。修性不修命徒然。雖名修煉白空一場。所行一切有為假法。實無修分。則知齋口誠戒身心清靜。當虔第一誠拜唱唸敲撞。皆是偽行傍門外法。豈脫幽冥輪迴之苦所行偏傍小道。名說皮毛之功。小路行走。休想成功。來世果報不負。惟獨學道修仙之真法。純一修煉自己身上內外五蘊功夫。世上億億無量無數之凡人。無人焉能識得內外五行。性命修煉正道真法。皆是偏皮傍邊。世裏身外之假行。此是人道當修路。如修性命。是天道之大法。雖然天寛地闊之人。多身長六尺。亦無一人無傳自誤可知外道有。內七寶無。古來聰敏伶俐之能人。不能參悟識得自身內道。五行七寶修煉功夫。成功從無一人。悟出知識內外正道逃出幽冥不死。超脫輪迴上天。人身一切活物。皆生自體。不生別所。身外體內自己共數百名。俱在自身。人在俱活。人死俱亡。外六道名眼、耳、鼻、舌、身、此五皆見。意性、魂、魄、精、氣、神、者。名內七寶。此八不見。以有活潑動靜。生有各所。何人可知。生何所此。焉免陰間。豈曉冥管人投生時。幽冥來人到死刻。冥主收去。豈買冥主不收。可通冥君不罪有生必有死也。你之小童。不知細理。真道假道之語。我翁教爾知。

學道修仙俱凡人。凡人遇道不認真。

遇正識真不退悔。卽逃輪迴生死根。

無功不出大名榜。天堂候等遇刧行。

大刧換位開刧道。訪求正道再煉成。

廣開正道皆人學。恐你遇候不投生。

學道修煉凡人授。再聞佛法迅學行。

我老前經過十次。一同俱色是此情。

修真性道目可見。自不見己非實真。

自身仙佛人不曉。所求名利認至近。

此道竟非凡人竅。誠煉自孔生死門。

人言七孔與人竅。則知七孔八無因。

竹笛所作七個洞。蘆衣蓋貼一竅門。

若無貼竅吹無調。聲和妙音故好聞。

笛雖七孔有八竅。蘆衣遮竅奇妙音。

生我性門死舊戶。從此出圦作仙人。

單修此關不煉丹。有屋無人住徒然。

獨煉胎丹不修戶。臨死無路出去難。

道雖則一丹門二。胎孕煉就精氣神。

生死關頭明第一。極近寶塔頂方寸。

相取不遠心明德。丹生下田有動靜。

凡人能識至善地。明心見性作天尊。

惟善為寶難解破。在明明德是聖人。

信我老人真實義。依法受持卽超升。

依法莫疑受持品第九

學道。非學為人之道。所學天道性命修煉。修仙。非修見裝仙像。所修凡人身體學法。虔學堅修超生越死。如依此修。無一不成。不重我法無一思。若修六道。半陰半陽。日陽夜陰。是也。如煉七寶。三陰四陽命魄氣。為三陰。性魂精神。是之四陽。能修此者。却病延年。常虔修煉。入聖超凡之法。一陰少修小疾。二陰少煉殘疾。三陰修近亡。一陽修滿無病。二陽修足還童。三陽煉畢長生。四陽煉成作仙。不識陰陽修者。焉能性無礙。不修性命。性命各散人卽死不修魂魄。魂魄分散不併死。不煉精氣神者。精衰無聲音。氣敗必喘吼。神虧而虛熱。以上七寶損傷。近死不久。黃金萬觔。不能買生。難挽復活。故願學修。快訪求真。不可投錯傍門假道。尚了宄當誤自世終身故我細知自修。言明你童聽之。是者迅信。否者休信。究竟人之性命大事最重。何肯傍邊小路就行。人若修行之事。修者如修房屋車輪。行者須行大路。大路平穩。無礙。永無壞事。小路危險有驚。必有煩勞。故我教你立修正道。正道大路。偏道小路大路竟要修煉。小路敲唱拜唸。正者天道修煉成果。偏者人道超度鬼魂。凡人則知人道行法不識天道近矣自害生死不了。為作愚呆無福人也。

為凡人。 雖有眼。 不識真假。

有真道。 無人信。 何處去尋。

真仙佛。 在自身。 豈可相信。

誰知仙。 那知佛。 生成你身。

信我修。 煉自家。 故有動靜。

動是命。 靜為性。 精與氣神。

魂與魄。 皆自身。 知識自明。

得人身。 必有道。 早預生成。

男女人。 皆同一。 豈無性命。

眼耳鼻。 舌身意。 為六道名。

共二修。 一同煉。 卽有成真。

不依我。 別法修。 萬無一成。

盲修煉。 枉辛苦。 白空修行。

我勸你。 善童子。 迅速猛心。

快速修。 立煉身。 成功易靈。

勿負我。 翁口訓。 受佛大名。

明善至要修煉品第十

凡識身有天道。上達天庭。下通幽冥。俱人自身上下。自作自修。自積功德。自造冤孽。由心自造善惡。修最便宜近路。作善近喜如順水行舟。作孽最近。如比放火燒山。學修功者千手千眼。故作一半。五百羅漢。折折一十八位。羅漢十八形像。如人知識。着實要緊功夫正是天道。六根。六力。七寶。七竅。晝夜勤煉。六道性根。七竅相通。真仙佛樣。六通消息。化為七打。一化打嚏。二化打呃。三打噁嘔。四打合礙。五打吪喧。六打呼咜。七打嗑睡。是之性、命、魂、魄、精、氣、神、之所化。所開七竅是也。五臟。六腑。同發各聲世間人人內中皆有正道所有三者。學之真修煉功。一者伏自魂靈。二手左右無名指節。住時臥夜。而定自魂。卽無夢兆矣。名為遠離顛倒夢想。二者得蜜甜香。人之舌下華池淡味。人身所出皆鹹。身上之汗。之血。之尿。之糞。耳穢。鼻涕。眼淚。精。經。以上俱鹹。惟之涎沬獨淡。舌上玄膺所出香甘。此為般若波羅蜜多是也。三者性命姣媾。名活子時。生死總權。人自心守性命爽期。七晝如不長短準至者名為精神氣爽。是阿耨多羅三菩提法。此是能生天地日月萬物人之性命。真正之宗。能化清濁動靜。天地生人男女。而一如此。天男故為清動。地女然為濁靜。人不識此何物。老君强名言此為道。能化三教之祖。隱藏暗空無露人知。凡豈能識。若能存無守有。修煉此物。却疾延壽。六脈調和。豈不精神氣爽乎。如遇無上大道。為人難得逢着。若遇逢者。不可失守。得寶容易守寶。仔細明心守。自然。世人看我為何故。想脫生死豈有閑。大道故無名。天下無訪尋。全憑心修煉。如來及天尊。者些維妙法。無上極甚深。信我老人煉。天下無二門。不信我真語。死去入幽冥。盲修假功夫。仍舊做鬼魂。人變臭皮囊。剩陽為屍身。不久化臭爛。而變蛆蟲叮人死魂從性去。魄如氣泡。破穿了無。唵想到如此。在生世前。何不早想法修自身。何人可免死刧。若子請僧道俗代求懺悔虛行故事。空費假勞熱心。生死陰陽。隔斷萬里。豈通信音若到此時恨怒生在陽時。不信修煉正法。忘想異貪。名利全空。死到陰間。不能修行。以無想法挽回。則得憑他功過。照算判罪。無路逃走。由他入獄受苦。故我老人。親眼目覩見他受罪。我願回心修作。長老今勸你童。為人第一。生死至大。你今遇真。勇猛精進。修真必成真。非佛是仙人但凡世間。所冈假行空費財力。忘想成真。則知齋口。吃苦遠行得一人體。自害自身。日夜不眠。拜唸經文。輪迴不斷。害自性命。騙人當修。不知修身是悞矣。

為人在世休行兇。貪名圖利一場空。

閻君發爾得人體。暫在陽世如客同。

喫素來世得長壽。舌頭利刀殺人容。

搬是話非拔舌獄。煬銅灌口化蟻蟲。

諸般惡事由人作。地獄門內皆惡兇。

人若善孝不成果。轉世福祿壽喜多。

人正心仁遇天道。誠意修煉佛成功。

常修性命不斷煉。久煉成功仙佛名。

半途而廢難成道。功少德多以有成。

功德兩全聲名大。小功德少成殘零。

殘果站在傍邊立。故無坐位至小名。

雖成道果是此位。修時所貪各種情。

成功難進南天關。既入天關第一門。

此所名安天堂內。不能再上九霄門。

九霄之上名天宮。可參上帝受封贈。

三教內中由爾擇。須憑功德定位登。

人皆性命共煉品第十一

長老所說。無字真經。凡夫得煉。人人有成。功小果小。雖成名隱。實無落空。卽不投生。如成不故不現大名。今得人身不修。等待何時。爾在陰間。忘想陽世為人難上又難。故真萬難。人身一刻失去。自誤萬世終身。該苦。生生死死。既得人身心回修煉。不知真假。誤入傍門。生死輪迴。仍舊未了。聽他偽行。走錯路徑。盲修瞎煉道以無成。死到陰間然無罪名。暫停數秋。原發投人。前修無益。後恐有損。相信入假。自騙自真。師不知覺。以當真正。錯傳誤受。授入傍門。多轉多投。恐失前因。到底不實。終失人身。我之彌童。疑想不通。再問長老。依法受持。可真成否。長老言道。信我前語修煉。實無半句虛情。此時我雖年小。暗想長老。其年無量高壽豈謊騙我小兒。兒跪問長老着實。兒准翁修。功煉如何。長老所說。你依我修。成功莫疑。第一忍苦耐性誠心養性。第二休恨自命。願善修命。第三常想自魂。不願幽魂。第四緊守自魄。修煉伏魄。第五常視眼睛。心守正精。第六却怒生氣。忍耐和氣。第七斷淫慾神。保養元神。常修久煉。百日功重虔遠不。退清淨身心。始終如一百日功。成依我修法。仙佛必成。正是。阿耨多羅三藐三菩提之真法。大學之道。在明明德。親民至善真實功夫真實天道。無形無情。無名者是。實無揑手。卽無一字。若遇此道。一得永得。生來此門。死去原戶。如換別戶去。定是鬼門關。凡間生命一日一夜。萬死萬生。生來至凡。死去至冥。來時通天。去時達地。不識原路回去。靈從不由。自來投生。魂從不由。自去做鬼。生從性。天上來。死從命。地下去。輪迴不斷。此時我看長老。忽不言者。眼不觀別口不動唇。靜之片時。長老曰。你童看我不來。此是功夫。統論綱領指趣細論條目功夫。天命之謂性。之正道。自人身自然也。

修心補相煉真品第十二

長老所說。修道起首。生死關頭。先修第一。明心見性正心。常煉性命魂魄。長養自氣精神。日夜不剪斷煉。坐視不觀動靜。信願修仙學道。細述修煉真情。相起陰陽歸一。取坎填離相心。意馬挺覩湧泉。三回退出濁清。收至尾督。蘆茅穿膝。逆來直到督昇。三花鵲巢灌頂。回來相守黃庭。此之修身道法。無意自轉法輪為之學道初說。再言內功你聽。塞兌赤龍抵穴。玄膺瓊漿忽生。液潤澤下丹房。温暖速守定。龜頭尸戶無漏。腎督髓并上昇。顛倒水昇火降。子午週天造成。猿馬同息自在。環督常轉法輪。男復自知維動。己覺如孕漸成。留意時調温和。三十三月臨盆。胎孕塔頂光現。自見身面真形。常透性門現現。望空丈六金身放寛大胆喜育。温養沐浴端正。按等百日功足。可脫皮囊色身。凡殼臭體莫看。速上進南天門至此天堂之。界直上九霄天門。此所天宮上界。叩參上帝天尊。帝問憑爾何教。儒佛道教定准。三教各有一主。叩見主勅封名。諸聖諸佛諸帝。入位眷族伴等。凡人。至此苦脫。成功天下有名。凡苦一世。永樂長春。又將面外人功。雙目連運。採藥築基退濁。川尾轉輪。成胎温養沐浴文武火侯。出頂脫殼了凡。飛昇上天。了道成功。以有拔宅飛昇。從古以來一切仙佛。皆是自家身上內外修煉。是凡身肉體。誠心堅固。一世修煉。天道成功。

修身果成彌陀品第十三

人若修煉真正天道者。不論貧賤富貴。皆同一人。但得人身。皆有性命。豈無魂魄精氣神之七寶。以有眼耳鼻舌身意之六物。時修照見。內外五行之室。若內外一共雙修。內臟七寶。照見內外一同五蘊皆空。卽成。長老言畢緊吩咐我其語今教。切切不可作浮。

長老言畢。囑我依其修煉。後來佛成大名。我跪翁前叩稟。承翁指教。無恩酬報。翁曰。教你修自道。爾願一世苦修。煉自性身功夫。你從成名。與我無干。有何酬報我恩。凡人在世。貪名圖利之功。若用修煉如此者。無有一人不成真。傳人修道。所修其自身心。豈受人德。若教人假。口唱拜唸。想思福德。酬恩得福。得多貪徒謝儀。應化非真。異端引人偏門。設假虛人。人願修自身道。非是前善今易。亦非前惡今難。是法平等。無有高下。不受不貪。莫作是念。我今教你。功須緊記。六法七寶。持用佈施。誠心常煉。成功上品。長老與我說明長在此巖所久。修煉此道。我乃前積道糧八斗。常坐藏米布袋。我修至今亦有多年今剩袋中之米。約有三斗之數。你以坐我米袋。依我修煉。初起目光。見光照滿巖俱亮。仰觀見自本來面目。常煉現出丈六金光。自身卽可望空。出去脫凡。卽上南天門上。天堂不可停住。直上九霄門上是天宮。跪見上帝。問你信重何教。爾允信重佛教。以至此時。我老候你同往 西天。相見三教宗祖。封你佛號坐位。長老坐袋起身。扯我坐其米袋。長老與我言。爾若肚肌。袋中之米。二指一撮煑飯。虔煉滿足。精修滿。而不思睡。氣修滿。而不思食。神修滿。而不思慾。長老又言。囑我坐此石上布袋。正心誠意依我修煉不怠。必有一日功滿。切記。我老久不出巖。今出巖去行行便了。我彌眼不看別。依老功夫靜做。坐此不久。觀看天曉。起身出巖。尋老不見。復回巖坐布袋。此所曠野。無人相見。則禽獸為伴。我想路途遙遠。年輕歲小。不能回鄉。心思無奈則得孤單獨一留下無量巖中。依甚長老。教我學道。修煉正法。遇真心修煉認實煉修故有自身動靜比如身死。以無疑悔。一切世事。從此丟脫。我坐此巖從無一人。到處來見比在幽冥世所何有熟人相敍。何有財物之用。何有三餐均食。何有世風聞見。何有知心人在。何有恩愛歡喜何有恐懼思聞。何有喜怒哀樂。何有凡世知覺。我彌獨靜巖內九載有餘初現蟾光。自明看見。久煉頂光。環現五種彩光。毛孔波羅蜜多。常生瓊漿無比香甜漿水常食。週而復始。法輪常轉比前凡生不同。竟前仙童異樣。得如意自在。同晝夜一光明滿巖金光。現透洞外異香滿巖。金光爍亮我行洞外。香光隨我身。我看布袋。內無粒米。青石上米五粒煎湯度日。我一孤單。並無人見。所在此巖。我記日數。三千二百餘天。布袋中米。所斷百零八日。面壁苦功。腹胎孕動。無餓常明。現出洞外。仰觀空。見自容。金光現照。亮無晝夜。爍曠永亮。元神像現空中。頂竅性門。吞吐往來。忽一日時。明心自見真容。透上南天門進。天堂直上九霄天宮。跪參玉皇上帝。問我爾信何教。我童信重佛教。玉敕准佛受封。起身叩謝。又見諸尊帝君、眾聖、諸賢、諸佛、如來、忽見左在長老。何佑其名。西方無量夀佛。號為大須菩提。與我同上西天。三十三天之上。叩見三教祖宗。長老與我同去。以至方寸靈山。無邊光彩瑤池。仰彌咫尺。天外瓊極瑤台。無量清淨。金光無邊。寶彩幻虛異香。瑤宮至高至大至上。金母無量無比。至古無極天尊。掌天三教正宗佛主。身坐萬寶彩光珍現蓮臺。左右四圍。無數珍珠寶塔。無數奇香金光瓊樹。長老跪前奏道。指我後跪。奏我無量山巖修道彌童。功行已滿。來至雲霄。叩見上帝。故臣菩提。同來祈福恩准。賜其一名。無極天尊。金容大喜。則他一名。阿彌陀佛。跪謝尊恩。離別宗尊。同下三天。叩見玉帝。恩賜彌陀寶位。前苦七十二世。今成阿彌陀佛常在天上無量歡樂忽聞玉旨。天下凡間。遭刼混沌彌陀初聞。何為混沌。請諸佛何為混沌。諸佛所說。天地結刼是名混沌。凡人壽終生死之刼。但之混沌。天下地上。皆遭此刼。彌意不信喚開天門視下。凡世俱了。閉目回天。彌陀在天。霎霎杳杳時光。忽然又過一十二時。誰知過了一十二萬九千六百年者。又聞混沌。二次以來彌心想度世人。我在天上。無故思願。從前我在西方為凡人時。二十二國之中。皆有好善之人。因他不知學道修仙之法。誰知學道。亦非煩難。修仙亦無喫苦。為何凡人。不信修道成佛。則是無人教訓之故我心想要教他。亦難傳凡。此事性命修煉。竟一大事。須請佛祖主命。以可傳凡人修。但之性命大道。況無一字口口相傳教他。我往三天之上。跪見佛祖無極天尊。兒佛奏上。兒前所在西方為凡人時。我觀西方二十二國。竟有善男信女。因他不識修煉自身性命之法。他則假修。故無道成。今兒思願。欲想教他修真。度善成登正覺。請祖如何。佛祖言道。既爾願肯下凡度人不怨煩勞。准爾彌陀下凡度人。爾下凡世。經塵五濁。爾自須要小心。恐悞自修謹記。莫失自福切切。

復至西方度人品第十四

阿彌陀佛。便祖領旨。願下西方。思想不願穢污。借母投生。搖身一變一童。隨我選西方二十二國。我心思覺臘國內之皇。名唎婆諦。信善修行。我身化童。至他皇宮相真臘國皇。皇曰。問我何來。我回言道。居在日月上無極。祖為至高大天尊。掌理天地人三教。命我化度世凡人。皇聞我言。心中大喜。觀我相貌端嚴。諒天來仙度我唎婆諦請講生死修行之道。皇必醒悟。投我師教。其宮親自男女。三十四人。一切善臣男女。二共男子女人。一百零八人等。五十四人善男子。五十四之善女人。其國所有一山。名為鑽仰彌山。善男信女。俱在一處。修煉自性命道。我命三十善男子。三十善女人。往各十方。滿西牛賀洲。二十二國傳道。修煉性命。三天何知西方世人。以少善根。不信為善。不肯修身。種之根淺無福。豈肯修真。煉自性命。如有功夫。修道久遠。不如近路。貪愛好淫。圖名利餘子孫。多食生命。思肥己。而少病。想世千年。永樂長生。生在陽世。名利如寶如實。不知死到陰世。功過為證。凡陽一切善惡。陰間功過分明。臨死善惡。隨魂同去。冥王照算。鍼面無情。功過判實。賞善罰惡。不論貧賤困苦。皇侯公卿。時終一刻。忽來無常。頃刻押去。豈買半刻。稍停動身。人若到此時光。皆悔自迷前錯。生時由爾一主。一去黃泉難行。至見冥鬼。如鼠逢貓。憑他吞弄骨酥膽烊。有口復計。不敢辯說。想要開口。把嘴亂打。撬牙鮮血淋漓。將身扭到孽鏡台照。照出自見惡孽圍身。厘毫無錯。異惡已明能照百年善功惡過。着實細確。毫無錯人。心寒膽碎。一味跪哭。無奈搖手。拜求冥君。我家金銀。堆積北斗。身自親丁。百外餘口。畫樑房屋千所。田產市房萬頃。時今我不帶來。一併送你閻君鐵面拍案喝罵。你既想買呈明。至此東叫西喊。竟無親自一人。謊騙閻王加罪。柑牙痛極。扎舌難擋。心中有計無舌不能言說。今在陰受極苦。喉嚨喊破。自無人音。急目相看。絕無認得。想求一人。寄一要緊家信。諸眾鬼司。與他從無相見。亦非久他錢財。亦無與他有仇。何故今到此所。將我扭打痛身。冥王森律無曲。照過判罪分清。善惡皆到此所。善人毫不受驚。唵、我之彌陀。從前到此。七十二次親見惡人。遭他毒刑。我之彌陀。以至此地冥君出位迎接。鬼司見我叩首。免他怒惡費神。故我不成彌陀之前。亦是鬼魂。常願為人心悔。情願喫虧守善。知人在陽。凶惡便宜。死到陰世。必照罪定。打入地獄。鬼魂變聻望得人身無量萬難苦之不了之苦。我得人身。七十二世。心不有樂。盲修苦功果然苦滿。遇虎逢師。

祖賜樂邦教主品第十五

阿彌陀佛號為西方樂邦教主。前發善願。西域鑽仰山。勸人為善修身。命眾善男信女。傳垈先天真道。將道普傳二十二國。所在彌山。善男五十四子。信女五十四人。共眾一百零八單體。皆是正心誠意眾生。善男。作為善士。節女。我稱善人。同居彌山一十二年。誠意修煉性命。忽有一日。有眾善男信女。外邦勸善。回至彌山。問我一事。眾訴。有等信我學道修煉。其人道未修成。忽然疾死。眾徒問我何故。我諸修道等人。難回他說。以無回答。特來問師何解。彌陀曰。我雖西方教主。實無解釋。我思成佛於來。前有六刼混沌之事。未聞道不成。早先死者。何故。我今則得速往西天。叩請佛祖何解。迅忽望空駕雲。至西瑤宮。跪見佛祖。無極天尊。佛兒。樂邦教主奏問。兒在彌山眾弟子人。往各西方。二十二國。勸善人修煉性命天道。昨聞眾徒回山所說。問兒一事。他在開道料理眾生。所見有之學道眾生。道功未滿。忽然死者。凡間善士。其人正心修煉。其道不成。何故疾死。請問善士福女何解。他以不解。善士男子。福女善信。問我何解。兒無解釋回答。叩請宗祖何解。佛祖言道。你佛將來鑽仰彌山教眾人修加爾佛名彌勒。今時賜你佛號。名稱尊佛你為懺主。你永懺悔信善學道。修煉六物七寶等人。如人其身有道。其命無壽之人。凡人若得真道。定無夭壽枉死。壽滿應亡無挽其人修煉天道。壽滿不成功死。前生不戒殺故。今遇真道修煉。前世欠他冤孽債款。不能楚完。偶求修真。遭孽魔亡。知識修天道法。其人凡殼色身雖死。脫下凡身皮囊。陽間不見其人。陰間不見其鬼。其人識得天道修煉。其身雖死。七寶靈光未散。所修道功。尚未圓滿。九霄不能上去。則到天堂。不到天宮。不見上帝。不封贈名。不在輪迴。不入幽冥。所超三界。不能超出三界全功。命爾彌勒。西方舍利靜所。設一安養道場。樂善堂。在有道無壽。乾坤等靈。仝在此所。加補養性。修煉功夫。修道等靈。補修七寶。切莫思凡。着凡易下投人。若在安養。擒心鎖意。休生雜願。無魔難擾皆有安位。故名安養。候等天地結刼之際。天地共議三天同降道魔。發下人間。同攪世人。感動安養修眾靈。一同下凡投人。此時廣開三教總門。普傳七寶真道。若如此時。安養眾靈。道傳凡人圓滿日期。一同皆成正覺。先進後子眾生。俱在凡間世上。修道等人。同見我佛。上帝賜分品位。俱登正覺。真道難遇易傳。若得正教。必成真果。今前仲尼孔子。志敏無比。若不遇着老人項橐。得傳正道。豈成至聖先師。凡人欲想參悟。明心此道者。豈勝孔氏之志乎。欲悟天道莫作是念。道雖維妙。無上甚深。故曰。朝聞道夕死可也。故之凡人。不逢天道遇者。百千萬世實難。所說西天西方。以非一處。西天者。天上之天。三十三天之外之所。純陽無陰。亦無生死。盡無凡氣。極清淨所。至上品。三教等名。諸尊諸帝。諸大聖。千佛如來。清淨法界極樂無比。故名西天佛國是也。西方同是凡間世界。亦有生男育女。亦有生死陰陽。為人皆善。無有眾苦。故名極樂世界。我前俱投西方。為人七十二世。善心不失。誠意仁願。到七十二世。遇見佛祖。偶逢長老。傳我修煉。長生無上妙道。我獨一靜坐無量山巖。九年面壁。修成功名。阿彌陀佛是也。我雖成就大佛。心尚度人善願不改。又變一童。所在西方。鑽仰彌山。同與諸等善男信女。一百零八善人。各往西方二十二國。傳眾男女。無量無數等人。皆修自身性命真道。俱成佛果。恆河沙數諸佛。一百零八人。皆成如來。我佛加修名為彌勒尊佛。位在三天上宮。

重修彌勒尊佛品第十六

我願又起度人。身化童兒。所在彌山為首。勸善度眾。修成大佛。佛宗賜我彌勒尊佛。尊佛者。佛中至上至大。故名尊之長。我以又見一次混沌之後。七萬餘年。忽出五個奇妖大魔。無量無邊之法力。不知道理。能收日月。息滅天地三光。盡惡邪。三清道法。如來佛法。一切上天正法。不能收伏。鎮平此魔。由魔耀武揚威。天無奈何。由他作法。攪擾一十二年。佛宗無極天尊。一旨。請傳三天上帝。來同商議。佛祖與三天所說。命傳彌勒尊佛相見。忽刻三天來至我處。我佛相見三天上帝。三天帝曰。有一無極宗旨。請爾彌勒尊佛相見。高上無極宗祖。我彌勒佛速去叩見。無極宗祖訓教。立此瑤宮。跪見宗祖。宗祖曰道。彌勒尊佛。你知道否。天下世上。有五奇大妖魔。你今還不收伏。彌勒回道。此魔我焉收伏。佛祖曰。此魔惟你彌勒可收。你可說得。前在無量山巖石上。你之藏米布袋。此袋得你精氣神之三寶。仗你佛勢。作法難量。況其布袋。以無血肉修成。故道佛法。不能收滅。你坐其袋修久。知你修煉七寶正道之法。你成阿彌陀佛。你前悞失藏米布袋。其亦修煉。遇刼七次。亦無損壞。故今出巖修法。此袋所稱魔帝。其袋四帶。所稱四大魔王。稱自同胞兄弟。其長名為魔青。煉一散天寶劍。其二名為魔紅。煉一混元寶傘。其三名為魔海。煉一驚天琵琶。其四名為魔壽。煉一穿天金龍。他仗你佛法力。揚法無道。諸法不能平伏。惟你可息。彌想果有布袋。我坐煉。功成佛後。此之布袋。剩失石上。久遠失忘。故有是此。未停片刻。必見此魔作法。我速別祖。以至天門長開看。聲如霹靂。滿天俱黑。其之布袋。以將天地日月。將收袋內。我聞佛祖之言。速駕祥雲。在空喝道。小孽畜。能作邪魔。你可知我。前是阿彌陀佛。今為彌勒尊佛。我佛修起從前。所在西方。無量山巖石上。你是我佛藏米布袋。學我佛道。盜我七寶。修煉成魔。仗我佛法。如此作難。爾若大膽。再敢放肆。休干我佛怒。何不歸正。此魔聞我佛言。速跪我下 叩首。孽生知罪。求佛恩赦畜命。我將左手伸現。投我手來。此魔速來我手。捏其袋口。將此布袋左腿安坐。四帶皆跪我前。分他左右兩傍。名為四大天王。我佛手捏。同見佛祖。此袋封藏天大袋。常擁彌勒尊佛。封爾天律公正。四帶常護尊佛。封你四大金剛。同其尊佛。共享無量之福。

鬼魔成果正覺品第十七

我佛又見一次混沌之後。三萬餘年。同諸如來。諸大天尊。皆在三天上清宮內。三天上帝言曰。佛祖無極天尊前說。大苦孽海之中。有一古魚。其修功遠。忽然三天上帝問曰。此魚在海苦修。未知彌勒佛。你可見過否。我回言道。此魚尚未知見。佛祖說。此魚與你彌勒有緣。三天上帝曰。彌勒。你去看他一看。我辭別祖。諸帝如來。駕起祥雲。以至大孽苦海之中。見此海中金光萬道。我看海底。果有一魚。其魚身有千丈。其頭如龍。二角兩鬚。此魚見我。叩顛三首。其為人言。請問大佛何名。寶宮何居。我佛說曰。彌勒尊佛是也。我今三天上來。你之大魚。何在此海。魚曰。此所天地正中。故我在此久矣。我說你在此海。幾多年數。魚曰。在此年數不記。知記五回混沌。我問此魚。你師何名。魚曰。孽身尚未有師。佛說。你若無師豈過混沌大刼。罡風吹來何避。魚曰。我遭罡浩刼。口吐三昧真火。頭煖不冷。尾腹入泥。略温無寒。左右猛火炎現。以暑多熱。惟我背上。無法躱寒難敖。佛曰。既你背無避處。我可施你背無冷法。不遭罡風寒刼。魚叩大佛。恩施救法。我今雖為尊佛。何法施救。我想南是丙丁正陽之火。速駕祥雲。以至南天之外。取之泥土。作一泥餅。復魚背上豈不安哉。南天炎帝。如我駕臨。速迎佛駕。炎帝問佛。有何教訓。佛曰。非為別事。大孽苦海之中。有一古魚。混沌罡風刼無躱避。我思取你一泥。作一泥餅。復其背上。必避罡風之刼。炎帝將泥一撮奉佛。炎帝曰。此泥何用蓋背之法。我說作一泥餅。成一塊地。炎帝叩說。其魚住在苦海之中。東是東勝神洲之界。南者南贍部洲之界。西是牛賀洲之界。北者北極蘆洲之界。佛作之地。天地中心。四洲皆可稱管。惟今之泥。我南贍取。叩求大佛。海內成地祈佛為南可否我佛所准你言。我作一地。名為南閻浮地。炎帝叩謝。佛恩。我取之泥。空中作一泥餅。如同華蓋喚魚浮超水面。將餅復魚背上。叫魚身化長大。魚準佛命。身化長大一萬一千里長。六千里闊。教魚身移南三千里。正是天地正中之心。我將泥餅。亦化三萬三千里。此地三千。大千世界。魚叩我佛。賜其一名。我佛所說。為爾罡風難敖。我佛取名為鰲魚也。

取泥鰲背成地品第十八

彌勒手作泥餅。如同華蓋。故我地稱中華。泥餅如華蓋樣。所不圓滿。東南缺罅。爾之鰲頭。常向南方。不可舉動。浮地塌北。略動移南。不失天地中心。如若地所。人心邪惡。爾震天必降刼。正與鰲言。忽空滿天五彩祥雲。三天上帝。與諸尊如來。眾聖先賢。俱在雲端。見我哈哈大笑。諸眾拱手皆曰。彌勒尊佛。功德無量無邊。你今大孽苦海。中作一地。天緣相逢。得古魚徒。以上從古至今。一切諸佛諸帝。諸聖先賢。所作功德。不及仰彌勒一佛之功。鰲魚見眾。忙忙亂點叩首三天上帝。封其名為鰲王。永鎮此海不壞。尊佛今作泥餅成地。今雖浮地。將來永遠極樂無比。你佛彌勒。再逢二次混沌。此所五濁洗清。後成極樂世界。尊佛一此中華佛主。你前苦修。七十二世之善功。成一名阿彌陀佛。誠修彌勒尊佛。再見二刼至此。成佛以來。於今十刼。前過九次混沌此地天中地清。中國極樂世界。後遇天刼無礙。永極樂國。此所天下萬國。不及如此久遠。須彌大山。生死崑崙山。蓬萊島、桃源洞、幻靜巖、月窟地、不夜天、至善所、步雲橋、視天臺、上天梯、海平船、通天樓、八金塔、七珠院、十方一百零八塔院。方寸萬法七寶池。三百五十金銀院。五百八十鐵銅寺。百寶金光觀物彩。千層閣奇寶。七蓮池黃金。三百聖殿。白玉五先師宮。萬珍一山大聖殿。金牛里路。萬里鐵道。七次菩提。分八方功德水。金沙布各地銀寶堆萬所。以上寶所皆你彌勒尊佛光輝。天下各國寶景。俱遷移此。中原國土。你化四十八億。兒成無量清淨。擁護保理中華景界。萬方珍珠異奇之寶。天律俱化堆中各所。如同天堂極樂情形。此地將來。若遇混沌罡風浩刼。永無損失。故永極樂是也。你佛善願。深難量着。初成彌陀。又成彌勒。救度善心未了。情愿煩。一心濟眾。自修佛成。又發善願。西方度成恆河沙諸佛。佛祖稱你。西方樂邦教主。祖又賜你。佛中至大尊佛。為眾修道未成。敕你彌勒懺主。天上三教皆喜。仗你尊佛之福。前西方人。叨你無有眾苦。故名西方極樂國土。將後你佛自成之地。為倩主者。此所凡人。更無眾苦。你佛法力。七重欄楯。羅網行樹。奇珍異寶。圍繞此所。五色蓮花。大如車輪。五色現出五光。池底皆出金沙珍珠寶石。池口俱出黃金白玉。八功德水。化為甘露瓊漿。充滿其中國內。一切善功至寶。惟你彌勒設全。中國將來裝飾。故實永極樂之中華原中國土。混沌不壞。無損無失矣。三天上帝。與諸天尊。諸佛如來。眾聖先賢。俱回西天去者。我之彌勒。同其鰲王。俱送諸尊佛駕。

天地正中華國品第十九

我彌勒心喜大悅。同其鰲王。以往三十三天之上。參見宗祖無極天尊。見我尊佛。金容大喜。聞我法力無邊。大孽苦海。中作大地。你尊功德難量。你今作地。正是天地中心。彌奏此地。兒稱中華。佛祖大喜。言此正地。清淨海中正所。天上之天。宗居第一。天下之地。中華第一天下不及此所。將來你佛。再見二回混沌之刼。此地你作佛主。所出硨磲赤珠珊瑚瑪瑙。各色奇香蓮花。五根五力。七寶菩提。八竅天道。前修數世。有緣相見。以觀聞眾鳥音。鸚鵡鳳凰。白鶴孔雀。甲巳日空。晝夜六時。聲和鴉音。眾聲演暢。化善勸人。此時無三惡之苦。你佛壽命及諸人命。至此應當發願。善男信女。得生中國。聞你受持誠者。竟可卽得阿耨多羅三藐三菩提法。如人臨命終時。心意定空。不慌忙亂顛倒。守自明心見性。你之彌勒就來目前。信你佛語。不負你人。彌勒所說。海中自作浮地。從前無人居住。不覺一霎時光。將近黃羊戌末。又看混沌來者。我前至今。看見八次混沌之刼。我想作此中地。豈有無人居耶。

中華初設人居品第二十

彌勒尊佛。所見八次混沌過者。以至開天之後。天生人皇。天地古理。仍舊天下地上各所傳人。設世立國。我觀中華之地人皇分傳人在。初傳人立世界。從前我佛之祖。與三天上帝。同我所說。前成彌陀。以至後來。共在如過十刼之內。佛祖命我彌勒、中國為一佛主。如分第八。又過一次刼者。人皇雖傳人種。此地人以不與。我思一願。作一佛法。我觀西方。極樂為人。與今言他地。暹邏天竺二國。人品相正。我將此二國人。化善男信女。共化五萬餘人。至中傳人接代。我佛常思中華大地人等。時光爍過以近黃羊刼來。所看戌未。又近混沌。我心不能想法挽回。此之浩刼至大混沌。從昔萬古以來所有此刼。比世凡人。生死一結焉。人豈免不死。惟人生死之刼。我可有挽。修自身六道七寶。竟不生死。凡人在世。常見有刼。比世年終寒苦節。無免此時。我佛閒思。慧目遙觀。中華天下。有等善孝男女。共有九十六億。善孝等人。如遇混沌大刼。天地俱了。豈人善孝無礙。到此混沌浩刼。何分善惡。一同冤枉遭死。我想心中難忍。如何想法救度。我不想法。必無相救。我若不救。諒無救他。無奈則得我發一願。善哉。善哉。施一佛法。我將中華一國。一切善男善女九十六億善人。十萬一億人命。將人性光靈魂。我共收入一處。做成一團。煉作二色。此時我言。名為黃胎兒女。我將手內藏天布袋。採開袋口。將此性包藏入袋內。我喜哈哈大笑。將袋背出天外去者。由他天地人世混沌大刼。我作一法與我眾善男女。不能遭刼。毫無干涉。九十六億。性光靈魂。在我袋中四時。戌進卯出。共有在袋五萬餘年。我佛常刻。自將精氣神養故無一靈損傷。候等天地重開。重新再立世界。一同放他出去。仍舊投生為人。我看過了戌亥時後。天地重開。復生陰陽之氣。有世有人矣。

重開天地立世品第二十一

以至子時。然為開天。丑時。仍為闢地。雖生天地。亦無世人。以至寅時。而生盤古。出其一人。立三教。儒、稱盤古。佛、為燃燈。道、曰老君、皆其一也。三教卽名三才。皆一其人。天地陰陽。清氣生成。惟人穢濁。結成氣合温和。人在天下地上。為之人也。人在天地之中。作造皆由人也前天戌時之中。混沌天地。人盡了無。開天之後。寅時。初生人起。戌、亥、子、丑、四時。純陰無陽。黑暗無光。無世無人。天下一同黃色昏塗。故曰。天地元黃也。卯、辰、巳、午、未、申、酉、此之七時。人興世旺。所說輪迴世界。半陰半陽。日明月暗之轉。比如一日為陽。一夜為陰。雖一週時。比小混沌名為一小週天。戌時。昏黑而起。比大混沌。比小夜黑。大小週天。一同比論。寅時、以上。洪茫未判。以至子時。復生陽氣。而生日月。然生日月。光暗不明。名日開天。以至丑時。為之闢地。而生山水。待至寅時。陽氣始發。而生人者。初生一人。名曰盤古。獨其一人夀滿一時。一萬零八百歲。立分三教。以至卯時。陽氣旺足。而生三皇。天、地、人、之三才。三人壽皆一時。壽俱一萬零八百歲。各立天地人矣。

天皇造天、日、月、斗、星、風、雲、雷、雨、電、露、雪、霜、霓、

地皇造地、江、淮、河、海、山、川、土、石、湖、水、沙、泥、峯、

人皇造人。生育男女。九十三種。傳人立世界。

雖設九十三種。九十二種。有男女、乾坤、姣媾、而生男女傳代。惟剩一女。而無男配。其女每逢卯辰兩月。遇有甲子甲午日。諸女跪拜玉井。候甲子甲午二日。皆女望觀井中。水溢湧泛井上。水昇飛空。如水沾滴女身。其女而得孕也。女則生女。而無男生。以上所設九十三種之人品。人皇分發。立此九洲地方。各種男女。分在一處。名立一國。惟其女人。獨分至南。名曰慕女一國。各國等人。不能至慕。人皇所設三位女君。一位建生元君。設投人身。而分男女。一位紫英元君。設分發胎。投母血產。出世下地。一位衞房元君。照保身體長大。又說呂才姻祖。男女配成夫妻。又設月老。乾坤合定婚姻。卯中之時。天生五帝。神農帝氏。肚腹水晶諸食其腹明見。食穀為飽。將穀作食為糧。嘗各草木作藥。將其穀作為種。所出一老田公。將谷播種生穀。又出黃龍。能造坭礱石磨。穀分為米。又出莫榆。為造磪砶。米分糙白。又出藍和。造竹器作篩。將米分糠粞。天生伏羲帝氏。設立陰陽卦卜。年月日時歲節。金銀銅鐵鉛錫。又出李老君。煽鐵造鍋。天生燧人帝氏。鑽木取火。又出張仁君。捨身將泥造灶。與人燒煑飲食。又出夏厚。為水造鹽。又出武遠明。為造荳油。又出丁公。能造之醬。又出俞狄。米為作酒。天生女媧帝氏。煉石補天。以能造水。又出槐楠旺。為造荳腐。又出戚丹子。為造風水二車。以能作舟船。天生有巢帝氏。能伐木造作房屋。又出張班公。為造石上橋樑。又出魯班祖。能造木作。為做器具。又出松均。為造窰貨磚瓦。天生倉頡帝君。其生四目。能觀鳥足。砂上所踏。將砂上鳥足之印。看形造字。教人識記。天生地母。能識棉花。所出三妻氏。採棉成紗織布。天生軒轅帝氏。造人衣褲帽襪。施人遮體。不露赤身。天生唐堯帝氏。其眉八彩之光。德政治世。自生四子不傳。訪尋一賢善人。願將皇位。推與善正。虞舜為帝。其舜雙目重瞳。亦生三子不傳。天下訪一仁德。請求夏禹為君。國讓夏禹為皇。天賜其一神鞭。所將水通四海五湖。黃河水逆。天河流通。所說文臣武將。求叩萬民。利取銀漕。又出林淪。公正丈量。天生周公。所設呂律。以至周代。前善數世等人。至上勅封。土煞神明。天生許旌陽。選吉日避凶。慎裕、為造神馬。胥和能造年月節氣之歷書。又邱太一、為造紙貨。蔡吉、為造筆墨。葛仙翁、能造澆燭。以作染色。又製油漆。蔡倫、為造名香。汪銓、能造楮箔。魯女氏、設作箍桶。孟母太、設造棺材。盧坤方、能造麵食。劉益、將草織蓆。武元中、為造靴鞋。周文皇、卦卜後天。和合二子、為石燒灰。羅信照、為造食。達摩僧、能看人面識相。孔仲尼、化字造書。漢赤松子、能知地理。蕭和、為造夜燈。孫賓。為造雨靴。青雲子、能造雨傘。韓信、所設靈座。唐明王、信道編戲。李龜願、口唱腔調。染武帝、信僧懺罪。漢仁王、習字學考。唐三藏、取經度鬼。杜康、造醋糟坊。孫思妙、蟲石作藥。元光亮、設造銅錫。杜安氏、能造米糖。謝石、為化論字。羅吉人、所設茶坊。盧月和、剃修頭面以上諸公。均為世上。造福無量之人。彌勒尊佛。所將九十六億原性之包。袋中之靈魂。常思放出凡世為人。混沌尚未端正。天地生全。人未準等。則有盤古一人。以不齊備之世。彌佛觀候。卯時三皇。設立天地人之才俱定。凡間世事略成看他造天造地造人一畢。我佛思想時今近到。至此彌勒尊佛。等候人皇。造人立世。以上男女。分立九十二處地方。各地各國人種。以至此時我心善悅。囑咐人皇。我有性包一個。包內九十六億。我佛為之黃胎兒女性魂。煩你發他中國投生。不得外邦投人。人皇遵我佛命允承。我將展開布袋取出性包。折開包皮摘破包衣。我佛就卽吹一口氣。吹醒眾活靈魂。我當吩咐爾等。我兒眾生九六善孝原人。我今放爾出袋。跪叩人皇。發爾中國投人。爾善生生世世。休失從前善願。在在此此。中華為人。須重善孝。休惡邪行。爾生略有邪惡。恐發外邦投生。我今教爾緊記。見世為善比此同胞親人。逢厄相濟。不可欺害自親。諸惡莫作眾善奉行。今聽我言。不可失信。我今誠託。永記常存。爾等今離我手。切記在心。不可失忘前因善願。爾衷與我尊佛有緣。我為爾等費盡心血。爾代我佛。爭氣一口。我惜爾等。如寶如珍。爾在我自己久爾以不知我名。爾不見我佛面。我不認爾眾容。我願不捨爾眾。爾等休忘我恩。爾記我佛前救。我佛後度爾等。我後不知爾性。爾今不知何人。我前古號。阿隬陀佛。今為彌勒尊佛是也。爾完我恩。切休邪惡。我不捨德。度爾眾生。聽我佛言。真惜善語。將來定有相見日期。我前救爾眾等。九十六億。我今放爾九十六億人等。十萬一億。十萬一億人命。救度爾至今日不少一個人性。我佛前有四十八願。九十六億。一半二回度成。先度一半。四十八億。我當滿世。再度四八。度盡爾等眾生。你等須要留心。耳聞彌勒尊佛。下世中華國者。此時若聞。急訪我佛彌勒。有卷無字真經。若能學此修煉。卽定成功。非佛卽仙。你等切休失忘我言。大約中國凡主。外邦人在之時。我下中華為佛主者。爾修先天一道。卽有成功。若不成者。我世中華極樂世界。人無眾苦。壽命長年。短少五百多歲。長命千外餘春。金銀坡地。百寶藏家。如禾藏年。米穀豐登。人無疾病。稱樂良人。中地景世。別換黃極歡天。男女作事。如天宮倫。此時為人一世。等各萬世之論。前善數世。至此為人矣。

卷之二 圓定總數統論 開天以至混沌一大週天總數統論

十灰一絲。十絲一毫。十毫一厘。十厘一分。十分一度。一百零八度一刻。八刻一時。十二時一日。二十七日半一月。三月一季。四季一年。二十年一宮。三宮一甲子。六十年三甲子。一元一百八十年。三元一結。五百四十年二結。一數一千零八十年。五數一存。五千四百年二存。一時會一萬零八百年。二時一羊。二萬一千六百年三羊。一會六萬四千八百年。至此一半即現在二會一週。十二萬九千六百年至此圆定数滿天地混沌矣。每一週共六羊。子丑時黃羊【戊土】。寅卯時青羊【三四木】。辰巳時紅羊【七火】。午未時白羊【六星】。申酉時紫羊【九火】。戌亥時黑羊【一水】。

所說開天以來。從前至後。年月日時干支。

子時開天。始生三光。日月星。一萬零八百年。

丑時闢地。先生三寶。水火風。一萬零八百年。

寅時盤古。初設三教。儒佛道。一萬零八百年。

卯時三皇。初立三才。天地人。皆一萬零八百年歲。

天皇造天【卯】。設風、雲、雷、雨、電、雪、霜、露、是昊天。

地皇造地【辰】。設山、川、海、江、烟、霞、霓、霧、是陳天。

人皇造人【巳】。設九十三種人形。九二均有男女。惟獨一女無男。名慕女一種。

亦有生育傳人。遇春暖日望井水溢。飄沾人身。即受孕。

辰出五帝。神農、伏羲、女媧、有巢燧人,各有造設各物行世。名五行。壽歲一萬零八百歲。

【一】神農木帝。腹晶嘗五味。設穀、麥、荳、栗為糧,草木作藥,治病濟人。

【二】伏羲金帝。卜卦設天干地支。陰陽乾坤年月日時。週度歲節。金銀銅鐵留傳通世。

【三】女媧水帝。施法煉石。補天設四海五湖。江淮水逆。天河清渾消漲碱淡通人世。

【四】燧人炎帝。法妙鑽木取火。設煮飲食。活人性命飢飽。傳留世人食飲作糧伐木作巢。

【五】有巢中帝。設人病疾死活。能造土石。錫鉛泥土生萬物。與世傳留。

以上五帝大聖。將九十三種人品。分立天下九十三處地方。每種各位一國。分開九十三國。不亂人種。惟獨慕女一種。另立一國男人不能到此。天下分定四方。東勝神洲。分二十四種。各立一國地方。西牛賀洲。分二十二種。各立一國地方。北極盧洲。分二十三種。各立一國地方。南贍部洲。分二十二種。各立一國地方。另有慕女以分南方另國。中華一種。另分海內南閻浮地。清淨海中。以上九十三種人體。分立九十三國地方居所。各國不提。不表。單說中華一國。古今之事。前出一切眾祖先師。傳留中華為祖。巳時之初所出聖賢先師。有一老祖。田公。傳人耕種。稻、麥、荳、栗、人食、有一老。呂才公。號為月老。將人男女配成夫妻。有一老。張班公。開山取石。傳人設作石器。有一老。魯班公。仗木作巢。與人居住木器。有一聖。張仁君。取火造灶。與人煮食。有一老。李老君。開山取鐵造鍋水火濟食。以上眾聖等。壽皆五千四百歲。傳留中國世人。後為造作。

巳時之中有一大聖。倉頡君。一眉四目。觀鳥足踐泥形。依跡造字。成書契帖。與人作記。有一聖君地母契三妻。織棉成紗造布。與人包裹身暖。冬避寒冷。有大聖人。壽比七百八十歲。有一大聖。軒轅,名黃帝君。將布造成人衣。與人穿服不寒設春、夏、秋、冬四季。置斗、尺、秤、算、度量二十四氣時令。設郊天、祭地、以上諸大眾君。祖聖先賢,中華訪一公正仁德。有一唐氏。稱其堯皇。眉生八彩託其郊天。祭地、敬前諸聖先師。其位不傳自子。天下訪一善聖。虞氏為之舜皇。雙目重瞳。堯託郊天。祭地、敬前先聖。位不傳子。舜訪一賢。夏氏禹皇。傳位自子後出一人。蚩尤奪皇爭世作反。天敕黃帝現形滅蚩。己前世人。然有米、麥、荳、栗為糧。人皆赤身露體。遇冬寒風雪時。身無遮蓋。極冷身寒。人無奈何掘土洞穴人入土中。將寒躲避之苦。但禽獸心良。身生有毛。不怕寒冷。見人入穴。知人冷苦。與人入洞。同人共宿。護人身熱心田。但之人靈萬物之首。人性萬身之靈。不料人起惡心。毒意、想獸身熱。必其毛故。反將恩心禽獸。打死害命。割剝獸皮。包裹自身。則想自身熱暖不思獸痛苦死。將獸身肉。燒煮人食肉香味美始傳人吃。以後人心更惡。捉鳥、捕魚、養畜、作菜巧煮調味。敬客待人。所將禽獸。畜類、魚鱗、開行買賣利業為涯。一切生命。活物為人。貪味枉死故人與畜結成寃仇之孽。天降人疾災病。壽年難活百歲。

開天以後。寅卯辰之時光。人性初生。心本善也。為人生老病死苦。古有人性皆善。壽命長年。巳初人心漸壞。始起盜賊、邪淫、貪謀名圖利、積人心善惡不平。天賜貧富不均。天命禹皇治國鎮民。選人習文演武。文臣武將。各守治民。設省府縣各立衙門。初立抽取銀漕。訪察捉獲邪橫查巡速拿惡人。刑押判罪。陽設牢獄起初。皇法治暴安良。分明邪惡。人死鬼魂。陰立冥主起首責斷。邪惡罸獄。賞善罰惡。判清巳中至末。忽生異惡。暗瞒謀害人命。冤枉死。上天怒。設雷電霹靂震死惡人世上雖各地守密固以有強霸。集眾擾反。不懼天律皇法。擾害世苦。擾冤枉死。殺害良民。匪為作將稱皇。誰冤枉害人命。天律難容。死墜無量重獄。永失人身。萬劫無生。以上不表。再語。

彌勒尊佛。云開天子時。重復起甲子。以至亥時。共年十二萬九千六百年。依舊混沌矣。共時一十二時。子起亥止。每甲六十年三甲一元。一百八十年。子時起元。現時巳未。至今共元三百六十元者。子至今巳。共過六時。每一時一萬零八百年。至今巳末。共年六萬四千八百年者。天地圓定總數。時今一半數滿。天有三奇【甲戊庚】。

人有三奇【壬癸辛】。地有三奇【乙丙丁】。

天上三奇【甲一奇收正成佛】【戊一奇救渡孝善】【庚一奇劫遭邪淫】

人中三奇【壬一奇自去裝別】【癸一奇邪惡欺人】【辛一奇刮剝人死】

地下三奇【乙一奇信妖魔怪】【丙一奇重焰鬼邪】【丁一奇役外邦道】

以上三奇。皆為中華世人結劫。一奇不能更改人造五濁惡世凑數結定無挽因凑中國之主狄達作皇朝滿清代國數未滿黑鼠中空三載。木虎【甲寅】延平地奇。三天上降人奇。十劫下發中華。一十二盤齊降。三災八難秉臨。至此大龍滾海。連外難當。重叠劫難災危。中華非華非國。劫遭千留不百以遇西方金猴【庚申】三災八難十劫百愁。尚未平定安穩。所見香木隨鼠【甲子】萬安然。

天定五極五盤品第二十二

所說開天。生有一十二時。俱年同一。每時一萬零八百年。二時一羊。每羊二萬一千六百年。開天地始初為黃羊。故曰:天地元黃是也。此時雖生天地。以無世界無人。所無極天。以無佛掌世道。

無極先天道主。燃燈古佛。即過去毗婆師佛。寅初下世。掌理東方青羊世界。寅卯二時。此時天地將開。以至卯時初生人起。人之初生性本心善。但人生老病死。從古以有。此時人性皆善。壽命長年。燃燈當滿青羊世時。大開佛門。初期龍華。其將我前收度九十六億之中善男信女人等。其度二億原性。先成聖仙佛神管理天地陰陽善惡世事。

太極後天道主。釋迦文佛。是今釋迦牟尼佛辰初下世掌理南方紅羊世界。辰巳二時。辰初人古。辰末人變。能惡造孽起首。交巳之時。更為邪惡。巳中人心加變。巳末時光。異詫奇惡橫邪。不成世界。人間為善。加苦、奇惡增昌。人倫俱亂。橫淫作罷。天地不理。神明避邪。一切妖精鬼魔治世當道。中國內外人攪中焦。重邪輕正。壓善抬兇。奉霸欺仁故為五濁惡世是也。人造浩劫。逼降劫三奇災。此時偶數。天地一半。巳末紅羊陰陽善惡。明白清分三奇大劫。分定三奇。地奇、人奇、天奇。三奇返本還原。劫遭人受。三災八難。十劫百愁。惡氣沖入三天。立命一十二盤同降三奇大劫。大鬧紅羊如小混沌。釋迦將盤佛位推。

皇極中天道主。彌勒尊佛即當來。彌勒尊佛。午初下世。掌理西方白羊【辛未】世界。午未二時【午未會未申】。日前紅羊【丁未】巳未。憑人異惡橫邪。擾非成世人間。爾當如意稱能。我彌尊下世中華。近時三天預降諸盤。各降荒愁。先起兼災難障。連降三奇大劫。收滅妖魔精怪等。眾息盡熖。鬼等類掃除邪惡等人。從此一場。息滅無存。憑爾諸術。奇妙巧計。不能躲避逃脫三奇大劫。天律度修。救善滅惡。正法一定。存亡分照。紅羊【丁未】近末。由爾邪惡攪攪。欺瞞天地。息滅三教神明。白羊【辛未】初來。由天地三教神明。收滅邪火。諸惡遭劫了盡。人奇返本還原。正理吉神擁護。善孝無劫無驚。我世為人。安樂良民。短命五百餘歲。長壽千外多春。唵。我佛彌勒乃明清交接之際。候清康時【清朝康熙】。戊申託三上清宮將正道付持楊徐二人。後遇道。有光明普照西牛之歲。楊徐傳授五老金林水丁田氏五公。以至此時。我佛彌勒主命。大開佛門。普傳人間。如修我道。終有一望。人若孝善。後為良民。人若枉死。神榜上名。自悞枉死。立發投生。我佛不虛。一理四勻。前冤害你人命。你自為神。判他罪報。至此時光。陰陽皆見。我佛彌勒真相。人見我佛。果然中華樂邦佛主。陰見我佛。龍華會上贈名。我佛今言。爾未知明。所說三奇大劫爾今未知真假。你等不知我佛今後下世。不知實否。釋迦交位。可知是否。我佛彌按。真假虛實莫可不遠時光中國別換花色。世非成世。人非成人。別換一天。大劫相近。若遭此劫。如小混沌。能有眾人。可見我佛下世。看見我佛真容。數世修善。今來投人。諒爾無福。則聞我名。至此焉見。早遭劫損。然今在世。即無福分。若想見我彌勒尊佛。真形相者。立即迅速回善。可逃劫運。不遭劫亡。仍在世者。而可見我真容。身坐雲端。凡人見我。喜嘻不信我言。悔遲無挽。再要見我。大開佛門。我當滿世。暫停二萬一千六百年者。即定恭交。

廣極始天道主。華光藏佛。是未來賢劫千佛。申刻下世。掌理紫羊世界。申酉二時。其世人心。皆成古道。俱多忠孝節義善人。男女公正理論。斷滅私弊邪淫。絕無盜賊橫心。天無怒災。地茂昌盛。人正古實。病疾少生。壽命年長。人正恭敬。北方各國。永安歡樂均平。四期當滿。二萬一千六百年。龍華會交。

至極終天道主。琉璃光佛。清淨法身藥師琉璃光王佛。戌刻下世。掌理黑羊【癸未】世界。單成延過一時。戌初天下各國。世人十分五六。戌中近時。人生俱惡。男女橫邪。非成人世。人形異奇怪相。人身至長四尺。皆是妖魔熖鬼投人心壞。不知父母尊長。天降大荒。連數百年殺人為食。奇病忽死。天外罡風初起。戌中近末。日月無光。昏暗不明。世人漸稀少。罡風常動。人遭飢寒無度。近戌末時。無量罡風狂吹。山海吹平。元寒極凍。一并至此。天地人世。俱了戌末了起。亥時宇宙洪荒。度過二萬一千六百年。戌亥時過。買定數滿名曰。混沌至此以無天地日月星辰晝夜。天下地上。一色黃塗。一大週天。過者。一十二萬九千六百年者。古舊呂律仍然。子時開天。丑時闢地。去了二萬一千六百年者。此之二時。名為黃羊。戌時中。至寅時之中。共有四時之餘。略有五萬年數。純陰無陽。以無陽氣。極寒極冷。一片俱黑黃塗。寒極無暖。以無天地日月三光陰陽晝夜時度、以至寅初。始生盤古。獨其一人。此時略生陽氣。其之一人。所設三教。儒佛道名。儒名盤古。佛名燃燈。道名洪君。皆其一人。然其一人。無世無人。至卯人皇。設有生人。人生人多。必有善惡生死。

二佛移花换位品第二十三

燃燈古佛當滿青羊【乙未】世時。位交太極。紅羊【辰巳】應當。彌勒接盤佛位。與其釋迦。應理無分。此時釋迦。與我彌勒。同在三天上宮。釋迦無故。對我之言。佛弟你今下世。所掌紅羊。辰巳二時。辰衫人古。辰末人變。交巳人生忽邪。巳末時光。異惡奇邪。雖清五濁惡世。人倫邪亂。不成世界矣。佛弟須要小心。恐自迷失佛理。彌勒言道。豈我不知。佛兄說弟下世。我知巳末。弟無奈何。憂不歡喜。釋迦言今輪你去下世。為一天下佛主。豈不歡樂風光。倒說反話不喜。彌言:我下中華佛主者。到此巳末時光。心憂焦怒煩惱。既兄說我風光。請兄先去下世。可否?你兄我弟。皆有輪著一回。遲早必有一日。始終定有一期。弟受煩勞。反言風光。釋迦言今期輪著是你。中國南贍紅羊佛主。豈我先下世理。既然佛弟。下世所怨。怲惙煩惱。為兄想有一法。今你同我在此。各設鐵蓮花一盆。皆設自前。不許一自先觀。你我正心空意。不準看自花盆。由其鐵花自開。何佛身前鐵花先開。何佛先去下世。但我彌勒心性正真。速設鐵蓮花一盆。按自身前。心空現出三千。何知釋迦。心性不空。私起弊願。看我花盆。見我花開盛茂。其將我前有花之盆。足勾其前。其前無花之盆。足推我前。其忽一聲。請弟同觀花者。我聞速回。看自前盆。花無一朵。其身前花盆開盛茂。我觀何故。知其換我花盆。釋迦言。佛弟你花向未開放。我花倒預先開。請弟下世。如何我開。其說好笑。我言。此盆之花。就為是你。請兄先去下世。今之南贍中國。紅羊佛位。你接。忽見每花。所生一眼。見我叩笑。以見釋迦。諸花搖煥。盆現彌勒二字。釋迦心面慚愧。釋與我言。佛弟不可生氣。為兄之錯。與弟作戲。故兄換你花盆。彌言。你我皆是有名大佛何有作戲之禮。況今三天上宮。亦非世間凡人。釋迦頓口無言。因我彌佛。早知巳末紅羊。人忽變五濁惡世。世不成世。人非是人。故我更加與其認真。我說佛兄本應西方白羊佛主。今掌南方紅羊佛位。將來再掌西方佛主者。佛兄所掌兩期佛位。天上人間。我兄加倍歡樂風光也。釋迦聞彌所說。格外醜陋。求我佛弟。切切不要見氣。種種為兄自知禮錯。燃燈當滿青羊。佛位交我接受。因我為花。不肯接位。釋求彌接佛位。我定佛位不受。釋言自錯。彌言為佛可錯。將來世人如何。釋迦無奈。叫請佛祖。勸我接位。佛祖責釋。彌勒應是南方中華自造地主。與你無干。為何你主設花。生私弊意。偷換其花。彌真無心。你假無意。佛祖相勸。我佛接位。彌言。佛兄移換我花。憑兄去接位否。燃燈當滿已久。數次讓我接位。為換花故。天上雖不多日。人間推諉。二百餘年。燃燈逼釋。更無奈何。叩請三天上帝。勸彌接位。彌勒所說。佛祖上帝。勸我接位。皆是好意。非兒無義不肯。兄換我花。諒兄願接南位。我即不願下世。佛祖。與三天說。釋迦大錯。難勸彌勒。掉盆換花。即是移偷。凡為盜賊柺騙。休怨彌勒不情。三天帝曰。為此難勸。另立設法。其之二佛。掉換方位佛盤。彌勒南方中華紅羊佛主。今換被釋迦。掌理紅羊佛主。生在西方。當滿紅羊。世者。佛盤交與彌勒掌理。白羊佛主生在中國。二佛掉盤方位。仍在燃燈佛盤。交付釋迦接位。佛祖言。釋迦西佛。先掌南贍紅羊。彌勒南佛後掌西方白羊。玉帝曰西佛先理南紅。南佛後理西白。天地二盤。何理。三天上帝曰。釋迦西佛。今掌南贍紅羊先天改為後天。彌勒南佛。候釋當滿紅羊者。彌掌西方白羊【辛未】。仍換先天玉帝曰。後天如何當理。三天曰。北斗移下三千里。天河逆行。離南、坎北、震東、兌西、名為後天。玉帝曰。乾坤在何。三天曰。乾在西北。坤在西南。玉帝曰。乾坤偏位。世界橫斜。土皇問道。地盤何理。三天曰。天上天下。俱有斗星。天上北斗星主辰王。至高至大。至遠。釋迦當滿紅羊世者。天地北斗。皆換先天。天上北斗。仍舊移南三千里。天河璇準子午。地下北斗。人間黑魚。頭生七星。七政七曜其身俱黑。其性向北。後天之世坎北。離南、黑魚頭向北。坎中滿尾向南。離中虛。紅羊數滿之時。白羊將此近時。釋迦近交位時。彌勒接位相臨。北方坎出。換坤六斷。南方離出。換乾三連。黑魚頭向北。坤六斷者尾向南。乾三連者。其之黑魚。鱗尾結連。如鱗尾結。仍古先天。

先天正道。人無孽過。皆樂歡喜。後天偏道。人愛造孽好殺生靈。貪圖名利。欺善重橫。財勢行世。輕貧重富失卻仁義理倫作為能人若能刁霸強兇。眾敬奉重再苦。忠孝節善。如同獸畜。巳末天無目報。神天欺降災厄。罰疾殃禍多生病災壽年命短。無百歲矣。

釋迦下生西方品第二十四

所說釋迦佛性。往至西方投生梵國。父皇號為歌利。獨生其一太子。至一十二歲。知覺前因。名為釋迦佛性。其思不願皇宮。瞞父逃往舍衞國內。以至雪山。偶遇三人。達摩阿難迦葉。同在雪山修行。釋迦忽遇燃燈指傳天道。釋將天道。傳他三人釋迦囑咐三人。往各四方憐國傳人。東鄰暹邏。南鄰大宛。西鄰天竺。北舍自家梵國傳教五百餘大弟子。以囑四方國人。皆傳西方天下。二十二國等處。四方國成七百餘大比丘先前共成正覺。一千二百五十人等。同在舍衞。祇樹給孤獨園。大開普度佛門。道傳單西。二十二國人眾成正。皆我從前九十六億內之等人釋迦立一佛主。故先西方大開佛門先成仙佛正果。二億成正。西方先傳天道。先成仙佛。先為極樂世界。應當中國先開佛門。先傳天道。先為極樂世界。所為掉換花盆之故。南贍中華。絕無道傳曉得。故我南贍中國。南無佛者西方所有學之種。成仙佛法惟之中華。以無道知竟無人學真道。實難成功仙佛中國人眾所認南無二字。以當真修之法達摩所將南無。改作曩謨。教人唱唸中華之人愚昧不知以認曩謨。以當其真。口唱禮拜為是。我今真正普傳先天性命之道。能成仙佛。聖賢神明。共成四十八億真人也。

不願皇宮奔雪山。同伴四人成皆鷲。誠遇燃燈傳正道。心定雪山願苦煉。

虔心苦煉二十年。功名成佛百萬秋。【釋佛十九歲出離皇宮。三十九歲成正果。】

釋迦西方作佛主。達摩阿難迦葉尊。執掌紅羊中華世。不度中國一個人。其道則傳西域地。故成眾佛西方人。

中人恨我前花換。不信佛主釋迦尊。釋想無奈命達摩。以至中國傳道根。囑咐單傳不教二。待至周代設佛身。

中國之中河南地。授徒千二百餘人。西方廣傳道極樂。傳中則一到時今。現中所得彌勒法。滿世真道不相信。

至周中不信佛品第二十五

故爾中人。不信釋迦佛教。几中皆知偷移鐵花。憐中一國。反出盜賊。極樂無受。俱釋之故。待至周代釋命達摩。來中內之河南。勸人信佛。傳一道種。達摩。初來中國之中。中州河南。少林正地。達言。我是西方善人中人見西皆怒眾欲打死其人。何知其拳精通。其說我非釋迦。我名達摩。好心到你中華。教你學道修仙成佛。反言我之匪人。信我傳你修煉性命。能成仙佛之果。可超輪迴生死。眾聞其說皆是真正修法。眾聞俱信皆喜。看其頭上剃髮。其稱僧人和尚。信我投佛。先拜我師。同我剃髮離家拋室。同在我所。初投其師。五百餘人。皆取法名。齋口身心。名為五依。五戒、後受之徒七百餘人。名稱七依。五戒共受一千二百八十人徒。少林稱為禪寺。看爾人文。教爾學相。觀爾人武。教爾習拳。惟修性命真道。絕無言起。眾徒共商。求師教導。達摩說道。我師釋迦。命我來你中國囑我真道。則傳中國一人為之道種。祖囑單傳。不傳二人。眾徒叩求師父。既然釋佛之主。命中道傳一人另可教我不死方法。達摩言。我佛釋迦。本是西方佛主。現掌紅羊。彌勒之分。當年我師閑掉彌勒之花。彌勒見氣不肯紅羊下世三天立主。二佛換盤。我師當滿紅羊換彼彌勒作佛主者。你之中國。大開佛門。中華尊佛下世。非你一國人知。外邦各國皆明。彌勒下世。中國者。凡人成仙成佛。無量無數人成。此時中國為人。善孝無有一不成真。徒眾問師。彌勒何日下世者。你眾可聞。明末清滿來臨。眾徒叩師求道傳下。眾徒剃髮。不得回家。以無面目見人眾徒皆哭跪叩達摩。叮緊無奈。暗想真道。竟傳一人。不違師命。看徒求哭。如何退步。昧想雖有千外眾徒。諒眾焉能識得真道假法。即將假法說塞為是。達摩言爾等眾徒。不必啼哭。我今傳你就是。眾徒叩首。你眾徒聽我說。准佛法規。置備莊嚴。擺飾敲撞響器。習學調唱敲撞拜唸和聲齋調。唱唸咒經。禪門法事功德。可超亡魂之苦。能消寃孽之罪。追薦鬼靈之德。能度幽冥眾苦。說得眾徒歡樂。眾信手敲口唱功夫。話得人人喜歡。津津有味。虛誠學煉認真。眾人妄想。別鬼可度。豈我自魂不超一味操煉假法。誠心勤習偽功。誰知自己性命。焉從何出決定不能成真。空想作佛無望。空費一世勞苦死去仍舊做鬼。不識真功修煉。豈知超凡成佛。達摩說道。你等真心出家。信我佛教。去脫自宗。祖先。自姓名為俗家。休提。裝塑釋迦佛像。爾為自祖。早晚誠敬。香花供養。敲唱咒讚。拜唸功課。口喫素齋。身穿衲衣。拜佛合掌恭敬五體。投地守正。我佛規戒。眾徒時刻誠心。依其佛法。眾皆歡天喜地。究竟眾等。不知是假。認假當真一派盡假。全無佛理。誰知輪迴生死不斷。和尚死者。原是做鬼。白空一世誠勞。達摩說。眾徒聽。西方將來。是你中國人性根本。為人投生。從此以來。中人善孝。人死原從此去。所言原歸本位。西方是白。爾中人亡。必其親近。穿麻為孝。着白為服。白者為素。親近着素。估魂必至西方本位。我師釋迦。所教西方等人。皆穿白衣。死去可昇西天。你中國人。不知真修方法。則知口唸南無阿彌陀佛。誰知唸此佛號。是我師釋迦。從前五帝之後。與你彌勒掉換花盆。彌勒不肯贍下世南贍佛師。盤我師接受。西天彌陀所說。南無阿彌陀佛南無言你南贍所無。阿彌陀佛。言我紅羊不能下世中華。故達摩傳中國世人。為唱拜唸作重。你之南閻浮地。所無天道修煉。以無成佛。豈有解釋南無。辰初至今。已中周代。華無信佛。釋迦無奈。故命達摩至華。傳一道種。釋迦所掌佛盤。至周中國世人。不信佛教。以無僧人和尚達摩言。故我特來中國。教你修行之法。南無二字。不必。唱唸無用。我今教你修行法者。我教爾眾。南無改作曩謨。你之中華之華字。我教你改為花字。教中所言。一切假法。達摩。所將天道。昧傳一徒。神光。天道則傳一人。佛規祖囑。單傳一僧。所傳中國一支道種。爾所南贍中國西方極樂。不極你中。天地正中。清淨海內。此昔彌勒親作將來彌勒下世。中華。其有四十八願度你中人。四十八億成佛。無量無數成功。彌勒為白羊佛主。先天古道。我師釋迦當滿紅羊佛位。交與彌勒白羊世者。白為是本。本色為白。將諸重白。返本還原先天極樂。若至彌勒近下世時。中國天下。皆變世景。紅羊近末。人心俱壞。善惡邪正難說。你之眾徒若前積德。彌勒下世之前中國廣開佛門。天道亂傳。世人少善根基。天道不信。你等聽我達摩師言。若到此時。爾眾切記留心。耳聞天道。勇猛精進修煉。若不修道。須作善孝。壽命千年。極樂世人。改換先天世理。年月歲節。一陽始正。亥月晦日歲底。子月朔日。是為元旦。中國天下。各地有規。亥月晦晚。夜唸曩謨阿彌陀佛。不失先天古理。人不解知。因前先天守歲之規。凡人稱唸彌勒古名。是昔阿彌陀佛是也。

周代達摩至中華。中國不信釋迦尊。

中華世人怨花換。害憐中苦到時今。

不識正修盲拜唸。盲敲拜唱唸當真。

經懺藏法皆不曉。焉參悟道豈正情。

親眼看見經無法。相去不遠自方寸。

憑人拜破莆不覺。那知生死輪迴根。

八洞神仙日月照。照開天堂地幽冥。

凡人知齋誠拜唸。自口舌頭血肉葷。

誰知舌如刀鋒利。屈死性命一句人。

善惡由心皆舌出。生死關頭憑目生。

若修正道不動舌。名為無字一卷經。

天上天下無求法。所在自身活仙人。

莫想身外去叩拜。盲修瞎煉作鬼魂。

自身性命魂魄物。精氣神共煉仙人。

至中傳一道種品第二十六

達摩初到中華周代十七世時。以至中國當中。中州可南。少林正地。來中勸善。設僧共收一千二百八十餘徒。依師釋迦。道傳中國一僧道種。釋咐。祖囑單傳。不教二人。達摩道傳神光。列國之時。達摩初祖。周末神光二祖。道傳普菴三祖。秦漢時道傳曹洞四祖。三國之時。其初設立施主。道傳黃梅五祖。前唐其徒。五百餘僧。因道單傳。其功圓滿。徒多道難傳一。梅思將身作題。詩曰身是菩提樹  心如明鏡台  每日勤打掃  不起着塵灰  將題掛懸大殿。若徒對着。道傳爾徒。黃梅身坐法台。內中一徒。慧能。其身殘疾之人。天晴砟柴。天雨燒火。其問眾弟兄人。師父道傳何僧。眾僧回言。題掛千外多日。尚無一人對出。至今道未傳人。慧能問。何不傳。眾言題目無人對着。故不傳我眾徒。慧能問何叫題目。眾說。將身作題。身是菩提樹  心如明鏡台  每日勤打掃  不起着塵灰。慧能言。此題我可對之。眾說請你言對。慧能言。我見師父去對。慧曰。師父在上。弟子慧能叩首。師想原有一徒。慧能從無相見。慧言。天晴砟柴。天雨燒火。師說你今為何。慧言。求道。師說。你想求道。將題對來。慧言。一字不識。問師何題。師說。你若對着將道傳你。慧言。若對不着。如何。師曰。與你無涉。慧能放肆就對。  對曰  菩提本無樹  明心卽非台  內中無一物  何處着塵灰。  師聞其果對着。暗想現有五百餘徒。道當難傳。師暗約其一計。身下法台。呼其慧能。身向山門師在慧背。將禪杖。與慧背連擢三杖。將慧屁孔一脚。說道。請出山門。眾僧。將慧拖出。山門立閉。慧在門外。身靠松樹。暗想何故如此。慧能。忽然悟明正道。祖囑單傳。今有眾徒。五百餘人。師父之道。當難傳我。將我腰擢三杖。必暗約我三更時候。隔我屁股。踢一脚約我進師後門。果然師徒二人。心意相同。慧候天晚。竟至師父後門。師果門開等候。慧進後門叩跪師禪床前。慧言。叩師傳道師說。你身殘疾。我將天道傳你。你恐遭受禍患。天道所有內外五蘊先傳外五行功。眼耳鼻舌身。重意。修起。能開玄竅正門。成從此去後教內五行煉成。性命魂魄精氣神重修煉成。胎孕寶丹。卽從玄出。是也萬法歸一。十六句。得來平步上天梯。凡人若知性命法。直透玄竅至天堂。佛說是此阿耨多羅三藐三菩提道。黃梅言。我今傳你天道。你快逃走。路行半百里。可安自身。慧拜便師恩走。因慧足疾。忙奔一夜路去三十餘里天明。黃梅知慧脚疾難行。明日假臥遲起。眾徒想對師題。今師還不起來。師臥辰刻起身。吩咐眾徒。將題收下。眾徒說。問師今換題。黃梅上在法台言道。題不改換。道傳慧能。眾徒言慧能。毫無身文焉對師題。沖犯你師。昨日被你趕出山門。徒說。我將慧能。拖出門去。慧能不知去向。師言。昨日我非趕慧能出門。你眾。不知少林之道。祖囑。單傳一人。規不傳二。昨眾徒。五百餘我道不能當傳慧能。故我所將杖擢慧能腰三擢。暗中約其三時候。隔其屁股一脚。約其進我後門。慧能。以然覺明。果進後門。叩求我道。我將天道。三還九轉全功。一細傳其修煉。我今囑爾眾徒。清守五戒就是。眾徒皆見師頂。萬彩毫光。拱手脫凡而去。少林內徒。有一神秀。聰明才高。呼眾師弟兄人。十方各路去尋追見慧能。不許路傳天道。拖扭其至大殿。逼其傳我五百餘人。其若不肯傳我。將其吊打。逼傳眾人。其不肯教。將其打死。由中國內。正道絕滅。眾僧聽其言語。立刻十方追尋。慧能足疾難路遠。被眾追見。將慧拖至大殿。神秀言。慧能你要活命。將道速傳我眾可活。你若不傳我等。將你打死。慧能所說。師父將我趕出山門。其有何道可以傳我。眾僧皆說。師父脫凡。親口所言。道傳慧能。囑我收題你慌騙我。不傳你道。眾將慧能。吊在空中啼哭。吊死復生。有等和尚。假作好人。勸解慧能。你道好好傳他就是。以免受苦吊打。慧能受苦。死去數次。吊在空中。暗內思想。如何有活。無奈用一暗計。慧能叩求眾位師兄。饒我狗命。放我下地。我道可傳。眾僧皆。將慧放下。慧能所言。師父說。日不傳道。明夜可傳。師傳我道三更之時。我傳你道。一更時候。我坐法台。你等各坐蒲壇。聽我傳道。慧能慧能。坐師法台。師傳我道。隔帳子傳我。我傳爾道。以無遮面。眾將偏衫掛慧面前。慧能吩咐各眾。坐定蒲壇。坐東朝西。坐西朝東。人對人面不準亂坐。各自定心不看別人。准佛規戒。師言。若違佛規。得道不成。我依爾眾。不准開口。眼不看別傳道各守自規。我若叫爾以可開口不許妄言動舌。爾等著實聽我傳你道者。諸眾皆不開口。顛頭。你各自眼看鼻。自鼻觀心。心靜守自丹田等語。慧能看眾。皆不看別。慧能昧下法台。速出後門。想脫身計。往西百步之數。將鞋脫下向西。身望往東逃去。一路求乞度日。逃奔遠方而去。慧不呼眾僧。以至天明亮者。眾僧二便難敖。眾無奈何。眾皆起身。不見慧能身形。眾尋慧無見面。眾言天道。不動靜。必受假道。眾僧追尋。西見慧鞋脫下。眾向西追。慧能逃奔五月。以至山東羅山。遇着馬仁同妻種田。慧求他食。馬說你僧何來。慧言。我乃少林寺來。馬仁。留僧齋食。你僧少林寺內。你寺所有三寶。天下人知。我家夫婦。同庚四十。並無兒女何故。請師與我夫婦相面。慧言。我僧不為看相。馬仁說。你之少林和尚。一為相面。二為打拳。三為天道。你若不知。不是少林和尚。慧言。我是少林拳相不學。馬仁說。你知天道修否。小僧略知。馬仁與妻白氏所說。此僧是少林出來。能知天道性命修煉。必成仙佛真法。我今難遇着。前世有緣。留其在我家中。慧能在馬家修一十八年。功圓果滿可成佛者。恩想從前少林眾僧俱是狼虎。將我吊打。死以復活數次。我若不使謀佈。性命早亡。豈到今日。我師囑咐此道。祖囑單傳一僧。不傳二人。馬家敬我如神。無恩酬報。我今違師之命。將道傳與馬家夫婦二人。從此唐時。道傳俗家火宅。少林三寶。僧人永失正道。馬家夫妻。改為兄妹。慧能第六祖。馬白誠心修煉。皆成名為七祖。道傳羅隱元。馬傳羅姓。不囑羅明。此道貴重。不可多傳。那知羅得天道。識此真道。著實。卽成仙佛神聖。此時宗代。羅姓正直。不選善人。將此天道。亂傳無數人等。初傳黃姓。得道隱修。後成九祖。羅人傳一姓殷。又傳其姓姚。羅傳無數女人。修成三十五名大佛。男人修成大佛五十三名。為之八十八佛。無名之佛。百七十名。羅自佛成八祖。殷姚二人。亦想依師亂傳。不知天地不到時候。巳時紅羊未滿。釋不交盤。我不接位。時年太早千載。不合其時。故之天地不容。殷姚天雷震他。殷姚二人。凡重知他二人。謠言惑眾。捉他二人入牢。殷姚二人。住在牢獄。悟作一部龍經。敬呈皇覩。宋皇知覺。殷姚不是匪人。赦他二人出獄。殷姚回家。恨道不傳一人。叩求他傳天道殷姚無奈。正道不教。所將假道教人。名言無為。囑眾等人。齋口唱唸拜祖。與眾徒說。天道一定不傳。諸眾徒言。不修天道。空勞無益。殷姚所言。你等道齋口素。不必淨身淨心。仍可生育兒女。傳代遺教後人。依行為修。將此修行生生世世。不忘失。將來記聞彌勒尊佛。下世中華者。其將天道。廣開佛門。你眾休失錯過。其緣訪察皇極先天正道。修煉成功仙佛非假。殷姚二人。隱入桃花山巖。有等人知。將之糯米作糰。敬他助修道粮。殷明無。修成佛號普明。姚明為。修成佛名普淨。羅姓始徒黃本通。隱五台山。修成佛號普光。羅隱元。名為第八祖。因亂傳道。天責佛第四名。多摩羅跋稱檀香佛。黃姓本通。知此天道貴重。不肯多傳。所傳一人。胡姓為十祖。元代之時。胡傳袁姓了凡。佛成十一祖。明代時光。道傳何姓十二祖。明末清初。康中華。主二十三載。甲子。道傳徐姓幻虛。揚姓幻無。二人為十三祖。天地數近時。乾天隆地之際。與清宮。道傳五姓。金、林、水、丁、田、之五人。名曰五公老人。時遇天道。光曜中華滿世。後天數止。紅羊輪末。巳時近畢。所近皇極先天正道。普傳中華。廣開四海總門。天道亂傳世人。卽我彌陀古名。又成彌勒佛。道卽此一同不二。今日道埸。修練同業大眾。如遇真正。前必修行。數世積善功德。今為世人。前善百千萬刼。今難遇著。前惡數世今為人者刧遭輪著。我佛知之善遇天道。修成仙佛。惡遭地刼。永墮無間。惟修正道。得道者易。修道者難。修道者易。成道者難。成道者易。了道者難。但修正道必有魔。有道必有魔擾。非比傍門外道邪教。假修假道敲唱拜唸。熟者。得財。正修參禪悟煉。熟者必苦。惟真修煉正道。上感三十三天。皆知。下動一十八獄。俱曉。故今天地。降妖鬼魔。迷修正糊退心未成。現有五斗魔考。正心善孝。遇此時候。真修正道不退。卽成真正。善孝不悔。後長命樂。

彌勒今說眾人聽 五濁惡世謹留心

性善常遭冤枉苦 忍願本苦守正誠

此時世無天地道 能息人間三教名

天地不理善惡事 神明不管正邪人

妖魔精怪稱仙佛 熖鬼邪崇作靈神

中華攪黑邪惡世 滿世男女亂姣淫

華邊各皮來剝刮 內鬼幫割殺自人

邊强中弱重橫伏 正地奇建改世景

勢强欺弱害自苦 瞞天昧地信奇行

萬惡無窮同邪世 天下盜賊亂人倫

三教名徒皆變惡 絕無一教守規正

自徒輕邪三教滅 助惡擾害自家親

今勸大地快善孝 竟少願正不相信

近至一日信我語 懊悔遲時信不能

橫天是有直天眼 陰天豈無日天晴

現善苦觀無天地 今惡榮看不久人

憑爾怪刁異詫法 由自奇喜天刼臨

我彌挖出心肝說 守善願苦候分明

先滅妖魔後邪惡 兼息橫刁留善心

至我彌勒臨下世 中國內外非世景